М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Marishka301
Marishka301
03.11.2022 04:36 •  Литература

Образ поручика пирогова. н.в. гоголя «невский проспект

👇
Ответ:
4elo100
4elo100
03.11.2022
Пирогов - офицер, поручик из Петербурга
Поручик Пирогов - самодовольный и самонадеянный человек:
"...думал про себя с самодовольною и самонадеянною улыбкою Пирогов, уверенный, что нет красоты, могшей бы ему противиться."
"«Ты, голубушка, моя!» – говорил с самоуверенностию Пирогов..."
Автор с сарказмом говорит о том, что у поручика есть множество талантов:
"Но поручик Пирогов имел множество талантов, собственно ему принадлежавших. Он превосходно декламировал стихи из «Димитрия Донского» и «Горе от ума» и имел особенное искусство пускать из трубки дым кольцами так удачно, что вдруг мог нанизать их около десяти одно на другое. Умел очень приятно рассказать анекдот о том, что пушка сама по себе, а единорог сам по себе. Впрочем, оно несколько трудно перечесть все таланты, которыми судьба наградила Пирогова. Он любил поговорить об актрисе и танцовщице, но уже не так резко, как обыкновенно изъясняется об этом предмете молодой прапорщик."
4,6(86 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Rifik
Rifik
03.11.2022
Жизнь федора достоевского была трагичной, и, быть может, трагизм его собственной судьбы ему ощутить такие глубины трагического в мире и в человеке, которые большинство людей не может, или не желает видеть. трудная жизнь в бедности, каждодневный труд на износ, тяжелое нервное расстройство, вынесенный в юности смертный приговор за участие в социалистическом кружке (приговор был изменен в последнюю минуту перед расстрелом и заменен каторгой) , нелегкие годы, проведенные в сибири, затем разочарование в былых революционных и социалистических идеалах, непрестанные сомнения в существовании христианского бога и жажда верить в него – так складывался жизненный путь писателя. значительную часть своей жизни достоевский прожил в петербурге – городе, где россия и европа соединились, переплелись и сошлись в противоборстве и, можно сказать, что он был во многом петербургским писателем. величавые громады дворцов над реками и каналами, гранитные набережные, правильные прямые проспекты, прекрасные памятники и, рядом с этим величием и великолепием, - чахоточный туман, грязные “доходные” дома, где в жалких каморках, в мрачной сырой атмосфере сгущающихся сумерек , мучаются, сходят с ума “униженные и оскорбленные” “бедные люди” – герои достоевского. нередко достоевского называют “жестоким талантом”, а его мировоззрение характеризуют как “философию трагедии”. весь свой гений достоевский посвятил раскрытию тайны человека. он так и писал: “человек есть тайна. ее надо разгадать, и ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком”. существование бога и предназначение человека для героев достоевского – не просто “точки зрения”, но вопросы жизни и смерти. в относительно спокойном, еще самодовольно верящем в прогресс, науку и разум, но уже не верящем в бога, xix веке, достоевский (задолго до фрейда, открывшего бессознательное) , указывает на скрытую в человеке склонность к агрессии, на утрату современным человеком смысла жизни, на одиночество и трагизм человеческого существования, сильнейшую внутреннюю борьбу. “дьявол с богом борется, а поле битвы – сердце человека”, говорит писатель. герои достоевского – мятущиеся натуры, всегда пребывающие в дисгармонии, в “надрыве”, одержимые “проклятыми вопросами”, неспособные к мещански-равнодушной жизни, жаждущие переделать мир, спасти человечество, выходящие за рамки общепринятых норм, “золотой” - благодушной и безопасной, - “середины”. подобно другим пророкам, своим современникам – кьеркегору и ницше, достоевский больше созвучен катастрофизму хх века, чем своему времени. в человеке есть много такого, о чем он сам и не подозревает и что писатель называет “подпольем”. эта тайная, подсознательная жизнь человека выступает то в виде его “двойника” (например, смердяков – брат и двойник ивана карамазова) , то в виде “подпольного человека” (повесть “записки из подполья”). важнейшие для человека проблемы писатель разрешает не путем рассуждения, а через поступки, через судьбу своих персонажей. этим героям (даже порой лично ему малосимпатичным) достоевский дает возможность высказаться в полную меру, показать всю логику своих мыслей и следующих за ними действий. поэтому-то герои – “разрушители” и “отрицатели”, одержимые страстями, гордыней, неверием, - иван карамазов, родион раскольников – выглядят убедительно и по-своему привлекательно. они зачастую правдоподобнее и глубже, чем “положительные” персонажи достоевского – соня мармеладова, князь мышкин, алеша карамазов или старец зосима. достоевский восстает против просветительского мифа о человеке, как прежде всего рассудочном существе, в котором рассудок отождествляется с добрым началом, а биологические инстинкты – со злым. зло в человеке (как и добро) таится не в одних биологических инстинктах, а в самом духе, в сердце человека, оно есть тоже явление духовного порядка. продолжение в комментариях.
4,5(55 оценок)
Ответ:
smail550
smail550
03.11.2022

В стихах Лермонтова виден избыток несокрушимой силы духа и большая сила воображения. В один и тот же 1841 год Лермонтов пишет страстное признание отчизне («Родина» — «в степи кочующий обоз», «изба, покрытая соломой») и страстное проклятие России — «Прощай, немытая Россия».  
С грустью смотрит поэт на нынешнее поколение. Оно пассивное, равнодушное. Человек, существующий бессмысленно и бесцельно, ничего не рождающий, — во герой многих произведений Лермонтова. Стихотворение «Душа» — яркий пример бездеятельности человека. В стихотворении «Дума» раскрываются сложные связи Лермонтова с его поколением; с одной стороны, «наше поколенье»: «печально я гляжу на наше поколенье», с другой стороны, «печально я гляжу». Широкое признание поэзия Лермонтова получила в последние годы его жизни — в 1837—1841 гг. Самое значительное — «Смерть поэта». В этом стихотворении поэт выступает как гражданин, патриот, человек, любящий Пушкина. Он выражает свою безграничную любовь к Пушкину как к славе России.

Не мог щадить он нашей славы. Не мог понять в сей миг кровавый, На что он руку поднимал!

Стихотворение «Поэт» написано на тему поэта и поэзии. Поэт использует прием сравнения. Поэтичное творчество он сравнивает с кинжалом. Лермонтов называет поэта пророком:

Бывало, мертвый звук

Твоих могучих слов

Воспламенял бойца для битвы,

Он нужен был толпе, как чаша для пиров,

Как фимиам в часы молитвы.

Твой стих, как божий дух, носился над толпой

И, отзыв мыслей благородных,

Звучал, как колокол на башне вечевой

Во дни торжеств и бед народных.

Поэт всегда должен быть вместе с народом. Заканчивая стихотворение, поэт призывает поэта проснуться от духовной спячки и снова стать пророком:

Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк?  
Иль никогда на голос мщенья  
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,  
Покрытый ржавчиной презренья?..

И вот один-единственный человек в русской литературе, до конца не смирившийся с равнодушием людей, — Лермонтов. У Лермонтова все стихи наполнены горечью, его стихи порывисты, злободневны. К М. Ю. Лермонтову можно отнести слова А. С. Пушкина:  
Товарищ, верь, взойдет она:  
Звезда пленительного участья.

4,8(30 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ