Юшку убили. Сделал это из-за душившей его злобы случайный пьяный прохожий. После смерти Юшки, правда, стали замечать, что его всем не хватает.
Исчезла та незлобивость, воплощением которой он был. Исчезли доброта и кротость. То, что люди подобного рода являются носителями истинных человеческих ценностей, почему-то становится понятно только после того, как они уходят от нас.
В конце рассказа мы узнаем, что Юшка оставил после себя такого же доброго человека — девушка-сирота выучилась на скопленные им деньги и стала врачом, денно и нощно больным. Вот парадокс: Юшке так не хватало понимания и сострадания людей, а его приемная дочь щедро несла их людям.
Таких людей, как Юшка, в жизни встречается не так уж много. Основная проблема, поднятая писателем, состоит в том, чтобы люди не вымещали на подобных людях злость, свои жизненные неудачи, накопившуюся за долгие годы необъяснимую ненависть. Отношение к людям, требующим сострадания, — вот показатель состоятельности человека как носителя высоких моральных качеств.
В главе «Максим Максимыч» Печорин повел себя весьма странно. Жившие столько времени под одной крышей Максим Максимыч и Печорин, после долгой разлуки встретились в другом городе как чужие. Наивный Максим Максимыч считал Григория Александровича своим другом, надеялся на радость встречи. Печорин же удивил его сухостью встречи, заставил старика страдать и усомниться в возможности искренних, дружеских отношений между людьми. Такая уж натура Печорина, он ставит себя много выше других. Это неоправданная гордость, самовлюблённость, эта самокритика и требовательность – и есть Печорин, «Герой нашего времени»...