Для Мцыри в монастыре было все. Но у него не было ни мамы ни друзей никого. и поэтому он был закрытым мальчиком. из за этого он даже сбегал от туда. У него не было такого детства как у других детей. Ноон рос здоровым мальчиком . и об этом нам говорит его бой с барсом.
Автор писал, что в его комедии есть одно честное, благородное лицо – «смех». это не развлекательный смех, а грозный, как карающая сила. смеха боится даже тот, кто ничего не боится. городничий боится одного: что найдется автор, «в комедию тебя вставит», «и все будут скалить зубы и бить в ладоши». смех над бесчестными и подлыми людьми – единственное, что может исправить общество, если эти люди, боясь стать посмешищем, сумеют измениться нравственно. в это горячо верил и на это надеялся автор бессмертной комедии.
ИВАН-ДУРАК — герой сказки П.П.Ершова «Конек-Горбунок» (1834). Как и полагается в русской сказке, тот, кого зовут И.-д., вовсе и не дурак, а ловкий крестьянский парень, сам себе на уме. Хоть и распевает, лежа на печи, «изо всей дурацкой мочи»,— «сам не прост», может и «черта оседлать». С верного Конька-Горбунка он легко выполняет приказы глупого царя: «хитро поймал Жар-птицу», похитил Царь-Девицу, ездил за кольцом, «был и на небе послом», в котлах не сварился и «красавцем учинился». Не послушавшись Горбунка, схоронив перо Жар-птицы, которое и навлекло на его голову столько бед и приключений, удачливый И.-д., сам того не желая, «сделался царем». Веселый, разудалый простак всегда волшебно вознаграждается по справедливости силами добра. Образ И.-д. продолжает сложившуюся литературную традицию в изображении сказочного героя (Емеля, Балда и др.).
