Broadcastadresse Сандлер Linosyris сказки объясните? Речь идёт почему только об одном герое и чуде -юде? Чем занимались старик и старуха - родители трёх братьев? Почему братьям пришлось уехать? Как об этом говорится в сказке? Кого встретили братья в деревне? Что убедило братьев в том, НЕ напрасно что они покинули родную Землю и поехали с «чудом-юдом сразиться» Как проявили себя братья в дозоре? Почему каждый новый бой с чудом-юдом становится всё тяжелее? Проследите по тексту, как называют Ивана - крестьянского сына в начале, середине и конце сказки. С чем это связано? ? Кто и когда братьям ? Какие черты характера Ивана - крестьянского сына раскрываются перед боем, время боя во и после него Подготовьте рассказ об Иване - крестьянском сыне. Обогащаем Китай речь
Подготовьте оказывание сказки, используя зачин, повторы, постоянные эпитеты, концовку; перескажите подробно диалоги, включая слова и отдельные словосочетания из текста. Например:
- Жили они - не ленились, целый день трудились: пашню пахали да хлеб засевали ...
- Затужили старик со старухой, загоревали ...
- В некотором царстве, в некотором государстве ...
- И стали они жить да поживать, поле пахать, рожь да пшеницу сеять ...
"Мой любимый былинный герой" Вольга Святославович. Вольга — сын змея и княжны Марфы Всеславьевны, которая зачала его чудесным образом, случайно наступив на змею. Содрогание земли и ужасный страх всех живущих существ в ту минуту, когда Вольга увидел свет, указывают на него как на олицетворение какой-нибудь стихийной силы. Вольга растет не по дням, а по часам, и в скором времени становится могучим богатырём, обладающим не только искусством бороться с врагами, но и читать по книгам и оборачиваться разными животными. Основными отличительными чертами этого героя являются к оборотничеству и умение понимать язык птиц и зверей. 1)Поход на Индийское. Центральный момент былин о Вольге — его поход в далекое царство: индийское, земли Турец-салтана и т. п. Он набирает дружину. Чтобы снабдить её всем необходимым, он обращается в волка и сокола, кормя её охотой. Успех похода вызван мудростью Вольги. Он горностаем портит тетивы луков врагов, волком перекусывает горла лошадям и проч. Чтобы дружина могла преодолеть неприступные стены, он превращает её в муравьёв, а в стенах города возвращает человеческий облик. Победитель женится на жене убитого царя, а своим воинам отдаёт местных девушек, оставленных в живых. Сам он становится царём. 2) Встреча с Микулой Селяниновичем.Встреча с чудесным пахарем, превзошедшим Вольгу в «хитростях-мудростях». Во время сбора податей с городов Гурчевца иОреховца повстречал Вольга пахаря Микулу Селяниновича. Микула на сборщиков налогов города Гурчевца, дерущих с мужика простого втридорога, и рассказал, как наказал их за жадность плёткой. Увидев в Микуле могучего богатыря, позвал Вольга его с собой в дружину для сбора податей. Отъехав, Микула вспомнил, что позабыл соху в земле. Два раза посылал Вольга дружинников ту соху вытянуть, на третий раз сам с дружиной всей не одолел. Микула же одной рукой выдернул ту соху. Приехав в города Гурчевец и Ореховец, дали бой и собрали подати.
