в своем имении живет помещик троекуров. он богат, знатного рода. он строго относится к крепостным. троекурова побаиваются соседи, не боится только его сослуживец дубровский. оба они имеют детей, только у троекурова дочь маша, которая живет с ним, а сын дубровского живет и работает в петербурге. троекуров хотел, чтобы их дети поженились, но дубровский отвечал, что бедному дворянину лучше жениться тоже на бедной дворянке. они однажды поругались, независимость дубровского отталкивала от его троекурова, который захотел лишить дубровского имения. кистеневка переходит к помещику троекурову. дубровский заболел. молодой владимир приезжает к отцу. старый дубровский умирает. в кистеневку приезжают чиновники, которые гибнут на . владимира стали подозревать в их гибели. в это время появляются разбойники, которые грабят всех, кроме троекурова. владимира начинают подозревать также и в этом. дочь троекурова влюбляется в своего учителя-француза. после праздника у троекурова помещик спицын ночует вместе с французом, но узнает, что владимир дубровский выдает себя за француза. потом владимир дубровский говорит и маше то, что он – дубровский. он говорит, что простил ее отца. дубровский пропадает из имения. через год князь верейский сватается к маше. ночью на свидании с дубровским маша решает выйти замуж за дубровского, если ее будут заставлять выйти за верейского. машу запирают, ее отцу становится известно об отношениях дочери с дубровским. когда маша едет после венчания с мужем, князем верейским, на карету разбойники. но маша отказывается от свободы. в лесу происходит нападение солдат на лагерь разбойников, которые отбиваются. дубровский советует разбойникам заниматься другими делами, а сам уезжает за границу.
объяснение:
в своем имении живет помещик троекуров. он богат, знатного рода. он строго относится к крепостным. троекурова побаиваются соседи, не боится только его сослуживец дубровский. оба они имеют детей, только у троекурова дочь маша, которая живет с ним, а сын дубровского живет и работает в петербурге. троекуров хотел, чтобы их дети поженились, но дубровский отвечал, что бедному дворянину лучше жениться тоже на бедной дворянке. они однажды поругались, независимость дубровского отталкивала от его троекурова, который захотел лишить дубровского имения. кистеневка переходит к помещику троекурову. дубровский заболел. молодой владимир приезжает к отцу. старый дубровский умирает. в кистеневку приезжают чиновники, которые гибнут на . владимира стали подозревать в их гибели. в это время появляются разбойники, которые грабят всех, кроме троекурова. владимира начинают подозревать также и в этом. дочь троекурова влюбляется в своего учителя-француза. после праздника у троекурова помещик спицын ночует вместе с французом, но узнает, что владимир дубровский выдает себя за француза. потом владимир дубровский говорит и маше то, что он – дубровский. он говорит, что простил ее отца. дубровский пропадает из имения. через год князь верейский сватается к маше. ночью на свидании с дубровским маша решает выйти замуж за дубровского, если ее будут заставлять выйти за верейского. машу запирают, ее отцу становится известно об отношениях дочери с дубровским. когда маша едет после венчания с мужем, князем верейским, на карету разбойники. но маша отказывается от свободы. в лесу происходит нападение солдат на лагерь разбойников, которые отбиваются. дубровский советует разбойникам заниматься другими делами, а сам уезжает за границу.
Непредсказуемость связей между отдельными качествами Печорина вызывает недоумение Максима Максимыча. И дело здесь не только в наивности рассказчика, его не к тонкому анализу. Ведь психологию горцев Максим Максимыч хорошо чувствует: он знает, как управиться с возчиками-осетинами, с долей восхищения рассказывает о Казбиче, а об убийстве Казбичем отца Бэлы замечает: «Конечно, по-ихнему он был совершенно прав» . Максим Максимыч рассматривает эгоизм горцев как естественную данность нравов патриархального и дикого народа. Однако в поведении Печорина Максим Максимыч не без основания ощущает присутствие некоего осознанного принципа. Этот принцип раскрывается для читателя в объяснении, которое дает Печорин Максиму Максимычу. Молодой офицер выдвигает сразу несколько мотивировок своего эгоистического поведения: «...воспитание ли меня сделало таким, Бог ли так меня создал, не знаю Во мне душа испорчена светом, воображе-ние беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало... » Сам герой не может отдать предпочтения ни социальной мотивировке (воспитание, тлетворное влияние света) , ни метафизической («Бог так меня создал») , и видимо, поэтому он отказывается судить себя («Глупец я или злодей, не знаю; но то верно, что я также очень достоин сожаления...») .
В столкновениях с горцами раскрывается характер главного героя. Печорин во многом сродни людям Кавказа. Как и горцы, он решителен и храбр. Его сильная воля не знает преград. Поставленная им цель достигается любыми средствами, во что бы то ни стало. «Таков уж был человек, бог его знает! » — говорит о нем Максим Максимыч.