Объяснение:
А) Рассказ "О чем плачут лошади" можно назвать гимном лошадям. В нем автор описывает те времена, когда конь для любого человека был и кормильцем и богатством, когда лошадей ценили и за них могли убить. Но потом роль лошади в колхозах изменилась - это стали забитые и грязные клячи, которые не верят тому, что были у них когда-то лучшие времена.
Об этих временах спрашивает автора лошадь Рыжуха и автор не может найти в себе сил сказать ей правду. Если честно мне этот поступок автора совершенно не понятен - если уж Рыжуха услышав о тех временах от старой кобылы была счастлива, почему автор не мог дать и другим лошадям утешение?
Б)Видимо и сам автор понял, что поступил неправильно, он обманул доверие своего друга, а потому почувствовал отчаяние - навалилась на него лошадиная тоска. Рассказ "О чем плачут лошади" вызывает очень глубокие и даже печальные раздумья. Во-первых, я понимаю, что этот рассказ о том, что необходимо хорошо и бережно относится к братьям нашим меньшим, то есть к животным, они же тоже имеют чувства и переживания, так же, как и люди. Но к сожалению, многие люди не задумываются об этом, для них лошадь или какое-то другое животное это бесчувственное существо, и поэтому они думают, что могут их эксплуатировать, как хотят.
в произведении рассказывается о том как Галя дружила со своей мамой, как им было весело. Потом оставив в эвакуации маленькую дочку Галю с бабушкой, мама добровольно уходит в армию. Её отправляют на дальний Север, и там она - связистка при штабе флота.Однажды со пакетом ее посылают в боевую охрану Рыбачьего полуострова. В тундре под ней убили лошадь, её ранили, она отморозила руки, и все же пакет был доставлен по назначению. После ранения маму отправили в госпиталь, в Москву, Галя и бабушка тоже приехали туда, чтобы ухаживать за мамой. отмороженные руки не слушались маму Галя кормила ее с ложечки. Когда Галина мама выписалась из госпиталя, ее наградили орденом Отечественной войны. Мамины руки, висящие на перевязи, еще не могли принять награду и военный вручил коробочку с маминым орденом Гале.
Родился: 11 июля 1826 г., Богучар
Умер: 23 октября 1871 г., Москва
Образование: Московский государственный университет
Род деятельности:
собиратель и исследователь устного народного творчества, историк, литературовед.
ЮностьПравить
Афанасьев родился 11 (23) июля 1826 года в городе Богучар Воронежской губернии, где отец его служил уездным стряпчим. Отец высоко ценил образование и привил эту любовь детям. Очень рано лишился матери.
Александр Николаевич Афанасьев сначала обучался в воронежской гимназии, затем прибыл в Москву и поступил в Московский университет, где учился на юридическом факультете (1846—1849[2]) и, в то же время, дополнительно слушал лекции Степана Шевырёва, Осипа Бодянского и Тимофея Грановского. Ещё будучи студентом, начал сотрудничать в лучших в то время российских литературных журналах (Современник, 1847 г. и «Отечественных записках», 1848 г.), в которых были напечатаны его первые литературоведческие статьи.
1849—1862 годыПравить
Окончив обучение в университете, в 1849 году А. Н. Афанасьев поступил на службу в московский главный архив Министерства иностранных дел, где в 1856 году стал начальником отделения, а вскоре правителем дел комиссии печатания государственных грамот и договоров, состоящей при архиве. В этой должности он работал до 1862 года.
Любитель старины, Афанасьев часто приобретал старинные рукописи и книги на толкучем рынке у Сухаревской башни; из находок получилась большая и ценная библиотека, из которой Афанасьев черпал сведения по истории русской культуры.
В журналах «Современнике» (1849—1852), «Отечественных записках» (1850—1860), «Архиве историко-юридических сведений о России», издававшемся Калачовым, и некоторых других изданиях им было опубликовано более 68 статей; среди его работ:
«Дедушка домовой», первое его мифологическое исследование (в «Архиве» Калачёва, ч. 1);«Ведун и ведьма» (в альманахе «Комета», изд. Н. Щепкиным; отдельно, Москва, 1851);
И т.д