Письмо Хлестакова к Тряпичкину с трогательным волнением. Судите сами :
"Прими мои извинения, что долго не писал к тебе. Зато теперь все изложу обстоятельно и подробно. Народ на правом берегу Днестра проживает душевный, можно сказать терпеливый. Чего нельзя сказать о руководителях и политиках местных.
Ты осведомлен, должно быть, что в мире сейчас происходят некоторые процессы и лучше их видно в бедных государствах. Суть их – зарождение неорабовладельчества. Так вот, скажу тебе, что сегодня Молдова - один из очагов этого нового строя.
Ты же знаешь, что с барышнями я побаловаться не прочь, особенно ежели барышни уступчивы, а папаши нестроги или, пуще того, заинтересованы. Но такого, как здесь, не встретишь даже во французском романе. Представляешь, здесь принято барышень продавать в бордель, но не местный, а заграничный. Так многие деньги зарабатывают – сами барышни, их кавалеры и заинтересованные лица – работорговцы.
Некоторые продают себя по частям, то есть торгуют внутренними органами. Особенно это распространено среди сельского населения. Продажа почек или других органов здесь поставлена на конвейер. Есть врачи, есть вербовщики, есть спрос и есть предложение.
Но это не самый главный источник доходов в государстве. Ты отлично осведомлен, друг мой, что я не прочь одолжить деньжат там и сям, но столько, сколько наодалживались правительства Молдовы, начиная с самого первого, и мне не приснится. Да не где-нибудь, у частных лиц, а в солидных европейских и международных финансовых учреждениях.
Деньжата, дело ясное, закончились, а вот отдавать их нечем. Да не в долговой же яме сидеть. Хотя я, не будучи никогда строгим моралистом, все же считаю, что таким прохвостам самое место там. Но политический бомонд Молдовы наглядно продемонстрировал, что выдумки и изворотливости у них предостаточно.
По всей видимости, трудно им оставаться не у дел. Как же – в Приднестровье идет приватизация, причем не как-нибудь идет, а достаточно активно, и предприятия продаются не кому-нибудь и абы продать или раздать ваучеры, а за «наличку» и более-менее солидным предпринимателям, да при условии, что будут развивать производство, а не прокутят собственность, да и прочь сбегут.
Вот в Молдове, душа Тряпичкин, и решили, по-видимому, для того, чтобы хоть как-то тоже заработать, прикинуть и продать что-нибудь, что еще осталось.
На поверку выяснилось - все, что можно, уже продано: честь, совесть, предприятия, земля и даже самолеты. Ничего не осталось. Только в «заначке» молдово-приднестровский конфликт.
Первый киевский князь из рода Рюриковичей. Летопись говорит, что Рюрик, умирая, передал власть родственнику своему, Олегу, так как сын Рюрика, Игорь был в то время очень мал. Три года Олег княжил в Новгороде, а затем, набрав войско из варягов и подвластных ему племен чуди, ильменских славян, мери, веси, кривичей, двинулся на юг.Олег хитростью завладел Киевом, умертвив княживших там Аскольда и Дира, и сделал его своей столицей, сказав: "Это будет мать городов русских". Объединив славянские племена севера и юга, Олег создал мощное государство - Киевскую Русь. Со смертью Олега связано в летописи известное сказание, послужившее мотивом для стихотворения А.С. Пушкина "Песнь о вещем Олеге". По счету летописца, Олег княжил 33 года, с 879 (год смерти Рюрика) по 912.
В старых летописях упоминается , что в Киеве правил Олег. Он сделал удачные походы на Царьград , в сторону Каспийского моря , освободив земли от набегов хазар , а для русских купцов заключил с Византией выгодный торговый договор . О князе Олеге было сложено много песен , легенд и преданий. Народ воспевал его мудрость , . Умение предсказывать будущее , его талант великолепного военачальника , умного , бесстрашного и находчивого . Например , когда греки перекрыли цепями Босфорский пролив , Олег поставил ладьи на колеса и привел войско к Царьграду . Великий поэт Александр Сергеевич Пушкин воспел подвиги князя Олега в " Песни о вещем Олеге". А. С. Пушкин рассказывает о нем как о былинного богатыря. Олег много делал походов , много боролся , но судьба берегла его . Пушкин любил и знал русскую историю , " перевода веков " . В легенде о князе Олеге и его коне поэта заинтересовала тема судьбы , неизбежности предначертанной судьбы . Но стихотворение не только об этом . В нем звучит и гордая уверенность в праве поэта на свободное следование своей мысли , и созвучная древнему представлению вера в то , что поэты - предвестники высшей воли .
Волхвы не боятся могучих владык , И княжеский дар им не нужен. Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен . Правду нельзя ни купить, ни обойти. Олег избавляется , как ему кажется , от угрозы смерти , отсылает коня , который должен , по предсказанию кудесника , сыграть роковую роль. Но через много лет , когда он думает , что опасность миновала - конь мертв , - судьба настигает князя. Он трогает череп коня : С мертвой главы гробовая змея , Шипя , между тем выползала . Рассказанная А. С. Пушкиным легенда о славном князе Олеге наводит на мысли о том , что у каждого своя судьба , ее не обманешь , и друзей своих нужно любить , беречь и не расставаться с ними при жизни .
"Прими мои извинения, что долго не писал к тебе. Зато теперь все изложу обстоятельно и подробно.
Народ на правом берегу Днестра проживает душевный, можно сказать терпеливый. Чего нельзя сказать о руководителях и политиках местных.
Ты осведомлен, должно быть, что в мире сейчас происходят некоторые процессы и лучше их видно в бедных государствах. Суть их – зарождение неорабовладельчества. Так вот, скажу тебе, что сегодня Молдова - один из очагов этого нового строя.
Ты же знаешь, что с барышнями я побаловаться не прочь, особенно ежели барышни уступчивы, а папаши нестроги или, пуще того, заинтересованы. Но такого, как здесь, не встретишь даже во французском романе. Представляешь, здесь принято барышень продавать в бордель, но не местный, а заграничный. Так многие деньги зарабатывают – сами барышни, их кавалеры и заинтересованные лица – работорговцы.
Некоторые продают себя по частям, то есть торгуют внутренними органами. Особенно это распространено среди сельского населения. Продажа почек или других органов здесь поставлена на конвейер. Есть врачи, есть вербовщики, есть спрос и есть предложение.
Но это не самый главный источник доходов в государстве.
Ты отлично осведомлен, друг мой, что я не прочь одолжить деньжат там и сям, но столько, сколько наодалживались правительства Молдовы, начиная с самого первого, и мне не приснится. Да не где-нибудь, у частных лиц, а в солидных европейских и международных финансовых учреждениях.
Деньжата, дело ясное, закончились, а вот отдавать их нечем. Да не в долговой же яме сидеть. Хотя я, не будучи никогда строгим моралистом, все же считаю, что таким прохвостам самое место там. Но политический бомонд Молдовы наглядно продемонстрировал, что выдумки и изворотливости у них предостаточно.
По всей видимости, трудно им оставаться не у дел. Как же – в Приднестровье идет приватизация, причем не как-нибудь идет, а достаточно активно, и предприятия продаются не кому-нибудь и абы продать или раздать ваучеры, а за «наличку» и более-менее солидным предпринимателям, да при условии, что будут развивать производство, а не прокутят собственность, да и прочь сбегут.
Вот в Молдове, душа Тряпичкин, и решили, по-видимому, для того, чтобы хоть как-то тоже заработать, прикинуть и продать что-нибудь, что еще осталось.
На поверку выяснилось - все, что можно, уже продано: честь, совесть, предприятия, земля и даже самолеты. Ничего не осталось. Только в «заначке» молдово-приднестровский конфликт.