М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
спасибо84
спасибо84
14.05.2023 20:38 •  Литература

Кавказский пленник. что осуждает писатель? (бессмысленность вражды между , бессмысленность войны или что-то другое? )

👇
Ответ:
Nastya23160
Nastya23160
14.05.2023
Там нет предательства, там 2 сослуживца, один из бедной семьи-ЖИЛИН, другой из богатой КАСТЫЛИН, попадают в плен и Толстой раскрывает поведение и выдержку их в плену, перый закалённее, он смелый, не поддаётся к оплате за свою свободу, но только потому, что беден и мать его бедна, быстро при к выживанию, физически больше закалён (что и ему вырваться из плена) ,второй --всё в нём наоборот, да к тому ещё он очень полный, тяжело переносит мучения в страшной сырой яме, не переносит голода и т. д. Но он никого не предавал.
Жилин же снискал уважение некоторых жителей враждебного аула за своё мастерство
,за свои золотые руки, влюбилась в него девочка, которая и ему не только бежать, но и
Вот главное-о чём пишет Толстой.
4,7(45 оценок)
Ответ:
fhnkyc
fhnkyc
14.05.2023
Смысл - в том, что никогда нельзя терять надежду и
сдаваться, опустив руки. Бороться надо до последнего.
Война лишь декорация. И она не бывает бессмысленной
4,4(79 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Ольга25052000
Ольга25052000
14.05.2023

В обществе востребованы новые эффективные инструменты и механизмы

воспитания детей, обеспечивающие их социализацию, высокий уровень

гражданственности, патриотичности, толерантности, законопослушное

поведение. Задачей всего общества является мотивация внутренней активности

саморазвития детской и подростковой субкультуры. Приоритетом

государственной политики становится превращение жизненного пространства в

мотивирующее пространство, определяющее самоактуализацию и

самореализацию личности, где воспитание человека начинается с

формирования мотивации к познанию, творчеству, труду, спорту, приобщению

к ценностям и традициям многонациональной культуры российского народа.

Приоритетная задача Российской Федерации – формирование новых

поколений, обладающих знаниями и умениями, которые отвечают требованиям

XXI века, разделяющих традиционные нравственные ценности, готовых к

мирному созиданию и защите Родины. Ключевым инструментом решения этой

задачи является воспитание детей.

Стратегические ориентиры воспитания сформулированы Президентом

Российской Федерации В.В. Путиным: «…Формирование гармоничной

личности, воспитание гражданина России – зрелого, ответственного человека, в

котором сочетается любовь к большой и малой родине, общенациональная и

этническая идентичность, уважение к культуре, традициям людей, которые

живут рядом».

Основой развития воспитания в Российской Федерации являются базовые

национальные ценности российского общества, закрепленные Конституцией

Российской Федерации:

 патриотизм – любовь к России, к своему народу, к своей малой Родине,

служение Отечеству;

 социальная солидарность – свобода личная и национальная, доверие к людям,

институтам государства и гражданского общества, справедливость, милосердие,

честь, достоинство;

 гражданственность – служение Отечеству, правовое государство, гражданское

общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода совести и

вероисповедания;

 семья – любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о

старших и младших, забота о продолжении рода;

 здоровье – здоровый образ жизни, здоровье физическое, социальнопсихологическое и духовное, физическая культура и спорт;

 образование – знание, компетентность, самоопределение и самореализация в

образовании, накопление человеческого капитала, образование в течение всей

жизни;

 труд и творчество – уважение к труду, творчество и созидание,

целеустремлённость и настойчивость, развитие человеческого капитала;

 наука – ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;

 традиционные российские религии – представления о вере, духовности,

религиозной жизни человека, религиозное мировоззрение как часть сложной

картины мира современного человека, толерантность, формируемая на основе

межконфессионального диалога;

 искусство и литература – красота, гармония, духовный мир человека,

нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие;

 человечество – мир во всем мире, многообразие культур и народов, прогресс

человечества, международное сотрудничество;

 природа – эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля,

экологическое сознание.

Тематики Конкурса разработаны на основе вышеперечисленных базовых

национальных ценностей с расширением, сделанным на основе исследования

большого количества работ участников I, II, III, IV Всероссийских конкурсов

детского и юношеского творчества «Базовые национальные ценности».

Участники Конкурса, отражая в своих работах все то, что связано с

базовыми национальными ценностями, окружающими их в повседневной

жизни, изображают в своих творческих работах, проектах своё видение базовых

национальных ценностей, учатся видеть вокруг себя прекрасное, а значит —

любить свою землю, свою Родину.

4,4(10 оценок)
Ответ:
thankay
thankay
14.05.2023

Є на світі дивовижний птах — Стрепет. Він співає… чим, як ви думаєте, діти? Він співає крилом. Має він у своєму крилі особливу співучу пір’їнку. Летить Стрепет, і коли захочеться йому співати, то розправляє крила так, що співуча пір’їнка висувається і настроюється на спів. Лунає тонкий свист. Схожий він і на звучання найтоншої струни, коли по ній водити смичком, і на пісню вітру в тонкій стеблині очерету.

Та ось трапилось лихо. Загубив Стрепет співучу пір’їнку. Випала вона й упала на землю. Захотілось Стрепетові поспівати, а співучої пір’їнки немає.

Маленький Сергійко знайшов на землі співучу пір’їнку Стрепета, підняв її, побіг — і пір’їнка заспівала.

Почув Стрепет спів своєї пір’їнки, прилетів до хлопчика й Хлопчику, віддай мою співучу пір’їнку. Я не можу жити без пісні.

Повернув Сергійко Стрепетові співучу пір’їнку.

Багато років прожив на світі чоловік, що виріс з маленького Сергійка. Часто він згадував Стрепета, думав: «У кожної людини є своя співуча пір’їнка. Нещасливий той, у кого такої пір’їнки немає».

За матеріалами: О. Я. Савченко. Літературне читання. 4 клас. Підручник для загальноосвітніх навчальних закладів. Київ. Видавничий дім «Освіта», 2015 рік, стор. 174.

4,6(58 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ