Илюша рассказывает историю о том, как они с приятелями якобы видели домового на бумажной фабрике. Костя повествует о слободском плотнике, известном своей угрюмостью.Илюша рассказывает и другую быль — о человеке, утонувшем в местном пруду (отмель посередине пруда якобы обозначает именно то место, где он утонул).Дети начинают говорить о волках, об оборотнях, потом разговор переходит на покойников. Рассказывают о том, что в одном из окрестных сел появлялся покойный барин и что-то искал на земле, а когда его спросили, то ответил, что ищет разрыв траву. Илюша рассказывает, что на родительскую субботу на паперти можно увидеть тех, кому суждено умереть в этом году.Далее разговор заходит о солнечном затмении, бывшем не так давно.Между детьми возникает спор о нечистой силе, водящейся в болоте, о лягушках, леших и прочей нечисти. Затем когда прришла пора идти за водой, дети вспоминают Акулину-дурочку, которая якобы рехнулась именно после того, как её утащил на дно водяной и там «испортил». Затем вспоминают о мальчике Васе, который тоже утонул, и мать которого предчувствовала его гибель от воды. Вернувшийся от реки Павел сообщает, что слышал на берегу голос Васи, который звал его к себе
Ну-с вроде все
Эпизод полета (от лица лягушки).
Подумав пять минут, завернувшись в тину, я нашла решение. Вынырнув, предложила уткам нести меня на прутике, зажатом в двух клювах. Мне же предстояло крепко сжать челюсти и держаться так весь полет. Главное, чтобы утки не крякали, а я не квакала.
Утки решили нести меня по очереди, меняя пары каждые два часа. Нашли прочный прутик, я уцепилась за середину, и мы поднялись в воздух. У меня дух захватило от такой высоты. Утки все время дергали прутик, и я болталась на нем как игрушка. Но мужественно стискивала челюсти и скоро привыкла к полету. Я стала оглядываться по сторонам и увидела крошечные леса, горы, луга и реки. Смотреть вниз было неудобно, но виды были необычны. Я очень гордилась своим полетом, тем, что сама это придумала. И утки хвалили меня за смекалку. Я едва сдержалась, чтобы их не поблагодарить. Квакни - свалилась бы с огромной высоты и разбилась. Я еле дотерпела до вечернего привала, особенно страшно было в те моменты, когда утки менялись, перехватывая прутик. Только присутствие духа меня от рокового кваканья.
Создавая глаголицу, Кирилл старался сделать свои славянские буквы не похожими на другие. Но время внесло поправки в его азбуку. Ученики и последователи Кирилла и Мефодия еще больше приблизили славянскую азбуку к греческой, которой и сами пользовались и сами греки, и другие народы древности, а также многочисленное население Византийской империи. Жизнь настоятельно требовала возвратиться к устоявшейся, проверенной временем форме букв.
В Болгарию славянская азбука пришла не сразу — лишь после того, как ее ввели в Моравии. После смерти Кирилла Мефодий и ученики продолжали распространять в Моравии славянскую азбуку и книги. Вскоре просветители подверглись преследованию со стороны католического духовенства. Мефодия и его последователей бросили в тюрьму, обвинили в ереси и в конце концов выслали из страны. Вскоре Моравия была завоевана немцами и венграми, славянская азбука там была уничтожена.
Болгария дала приют изгнанникам, продолжавшим дело своих учителей. Их имена знает каждый образованный болгарин: Климент, Наум, Ангелларий и другие. Климент Охридский основал в болгарской столице Преславе несколько школ, которые окончили более трех с половиной тысяч учеников.
Имя просветителя Климента Охридского в наше время носит Болгарский государственный университет в Софии.
Распространение славянской письменности в Болгарии означало для болгар возможность создавать и читать литературу на родном языке. Это единению болгарского народа.
Из Болгарии славянская азбука в конце IX в. пришла на Русь и содействовала расцвету древнерусской литературы.
Глаголица — первоначальная славянская азбука—до XVIII в. применялась наряду с кириллицей, а затем постепенно была вытеснена этой более простой по написанию азбукой. Некоторое время глаголица использовалась в качестве тайнописи.