"Песня..." позволила мне на несколько минут погрузиться в эпоху Ивана IV: как будто своими глазами увидела я и грозного царя, и различный московский люд: опричников, купцов, простых граждан, собравшихся посмотреть представление. Оказывается, в любые времена нелегко быть мужем красивой жены, нелегко быть прямолинейным, отчаянным.
Мои симпатии - полностью на стороне Алены Дмитриевны и ее супруга - настоящего русского богатыря - Степана Парамоновича Калашникова, человека, поставившего на карту свою жизнь ради чести любимой жены.
Калашников не мог не знать, что после убийства царского любимчика, Иван Грозный без колебаний приговорит его к казни, но он идет на поединок - полный решимости и изнемогая от непосильного чувства стыда и отчаяния.
"Песня..." написана в стиле русских фольклорных традиций, она пропитана народным духом и народной мудростью. Она не просто воспевает, она прославляет pyccкий национальный xapaктер - стойкий, прямой и бесстрашный
Как філософський роман
Объяснение:
Роман “Преступление и наказание” лишь напоминает детектив (точнее, содержит его элементы). На самом же деле это глубоко интеллектуальное произведение, в котором рассмотрены важные философские идеи (иначе, скорее за все, он потерял бы свою актуальность и его бы давно забыли). Прежде всего, отметим, что в романе Достоевского чрезвычайно сильным является влияние гуманизма – совокупности взглядов, обозначенных уважением достоинства и прав человека, признанием ее высочайшей ценностью в мире. Именно гуманизм и был той фундаментальной философской
позицией, которая повлияла на все без исключения художественные произведения писателя от ранних его работ и до последних романов. Наиболее полное свое воплощение гуманизма писателя нашел в его кредо: “Быть человеком между людьми и остаться им навсегда, в любых несчастьях не отчаяться и не опуститься”.
Однако это “быть человеком” каждый писатель толковал по-своему. И заслуга Ф. Достоевского как раз заключается в том, что он решал это вечный Философский вопрос глобально и существенно, неутомимо “ища человеческое в человеке”. По большому счету, именно по этой причине его произведения
есть и всегда будут актуальными для всех времен и народов.
Тесно связанным с воплощением концепции гуманизма есть решение проблемы соотношения добра и зла в человеке и человечестве. Так, в “Дневнике писателя” (1877) Ф. Достоевский записал: “Зло прячется в человечестве глубже, чем предполагают, фельдшеры-социалист
Итак, она звалась Татьяной.
Ни красотой сестры своей,
Ни свежестью её румяной
Не привлекла б она очей.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная, боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Она ласкаться не умела
К отцу, ни к матери своей;
Дитя сама, в толпе детей
Играть и прыгать не хотела
И часто целый день одна
Сидела молча у окна