Однажды встретила лиса кузнечика. Кузнечик спрашивает.
-Лиса зачем тебе такой хвост?
А ты разве не знаешь- удивилась лиса - я если в лесу охотники следы заметаю им. Что бы меня не поймали.- сказав лиса махнула хвостиком.
- Кузнечик а почему ты зелёный? - спросила лиса и облязнулась?
- что бы маскироваться. Ой лиса а у меня торт есть. пойдем ко мне в гости.
Лиса согласилась. Сидят они дома у кузнечика. Разговаривают торт не трогают.
Лиса решила кузнечика обхитрить. Хотела она торт съесть одна.
- Кузнечик к тебе кто то там стучится открой!
- Щас.
Кузнечик ушёл а лиса взяла торт и съела. А потом через окно убежала. А бедный кузнечик остался с носом.
Прометей был титаном, одним из древних божеств, правивших миром еще до олимпийских богов. На греческом его имя (Προμηθεύς) означает «предвидящий», «мыслящий наперед». По одной из легенд, именно Прометей создал человечество, вылепив первых людей из глины. Он старался оберегать людей и им.
Видя страдания людей, у которых боги забрали огонь, Прометей решил облегчить им жизнь. Он выкрал огонь у бога-кузнеца Гефеста — вынес искру в пустом стебле тростника, а затем отдал ее смертным.
В наказание Зевс послал людям первую женщину — Пандору, которая выпустила из запечатанного сосуда неисчислимые бедствия: смерть, болезни и пороки. С тех пор появилось крылатое выражение «ящик Пандоры», обозначающее источник бед и несчастий.
А самого ослушника Прометея Зевс приказал приковать к скале на краю света, в горах Кавказа. Сделать это пришлось Гефесту, другу титана.
По версии Эсхила, Прометею было ведомо будущее: он знал, как однажды Зевс будет свергнут с Олимпа и как можно избежать этой участи. Но он не хотел открыть эту тайну: «Я не променяю своих скорбей на рабское служение Зевсу... Нет, не узнает он, как ему от судьбы, никогда не узнает тиран Зевс, кто отнимет у него власть!»
Объяснение:
Я уверен, что в дружбе может быть неравенство. Например, для сохранения дружбы кому-то приходится сносить и обиды. Более слабым и добрым иногда приходится туго, ведь сильные и обидчивые подчас вымещают негатив именно на них. Я уверен, кому-то приходилось не раз сносить такие обиды от разбушевавшихся товарищей. Однако дружба важнее сиюминутного каприза, все мирятся, и неравенство сглаживается.
Для того, чтобы аргументировать свою позицию, приведу примеры из литературы. В романе Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» поэт Гельмгольц дружит с психологом Бернардом Марксом и все время терпит его хвастовство. Его друг – эгоист и трус, но добродушный герой знает это и принимает, ведь Бернард – единственный человек, с которым поэт может поговорить начистоту. За это он ценит такого жалкого и ничтожного человека, поддерживает его и пытается Когда они оба оказываются в драке, Маркс хочет убежать и свалить всю вину на Гельмгольца, и даже в этой ситуации друг прощает его. Сохраняя такую дружбу, поэт оберегает в себе личность и вытесняет бесчувственную машину лишь на удовлетворение физиологических потребностей. Поэтому дружбу с Бернардом герой хранит, несмотря на неравенство, которое проявляется у них в отношениях.
В произведении Лермонтова «Герой нашего времени» тоже есть соответствующий пример. Главный герой заводит дружбу с Максимом Максимычем. Своим холодным нравом Печорин отталкивает и обижает многих людей, но штабс-капитан – человек добрый и покладистый, он прощает молодому человеку его скрытность и заносчивость. Максим Максимыч пытается разгадать таинственный характер Печорина, чтобы ему преодолеть барьеры, отделяющие его от людей. Его попытки тщетны, но даже неудачи не разочаровывают штабс-капитана. Он прощает Григория Александровича и за сцену встречи после длительной разлуки. Максим Максимыч рад видеть друга, расспрашивает его обо всем, но тот лишь уклоняется от разговора и всем видом показывает, что не расположен общаться. Никакой благодарности за заботу он не испытывает. Старый офицер искренне жалеет его, не злясь и не обвиняя. Благодаря своему терпению он стал единственным человеком, кто какое-то время был близок Печорину, ведь сумел снести все обиды и сохранить взаимоотношения.
Для сохранения дружбы надо терпеть неравенство – это то, что должен помнить каждый из нас в минуты тяжелых испытаний. Друга легко потерять, но обрести нового намного сложнее. И неслучайно в народе говорят «старый друг лучше новых двух», так как с ним «съеден пуд соли». Чтобы съесть этот пуд соли, нужно воспитывать в себе терпение и доброту.