Многие писатели середины XX столетия не смогли остаться в стороне от событий, происходивших тогда в стране. За время, предшествующее Октябрьской революции и последующие годы становления советской власти было убито или отправлено в ссылки много неугодных власти людей. Сломанные судьбы, осиротевшие дети, постоянные доносы – думающие люди не могли остаться равнодушны. Б. Пастернак, М. Булгаков, Е. Замятин, В. Шаламов, М. Шолохов, А. Солженицын и многие другие писали о том, что происходит и как от этого страдают простые люди.
Доспамбет жырау - қазақтың белгілі ақыны әрі қолбасшысы. XV ғасырдың 90-шы жылдары Азау қаласында (қазіргі Ростов облысында) дүниеге келген. Ол Кіші Ноғай ордасының әскери шонжарлар отбасынан шыққан. Доспамбет Бақшасарай мен Стамбұл қалаларында болып, жақсы білім алған. Отыз жылдай ғана өмір сүрген ақын ұрпақтарына өзінің құнды поэтикалық шығармаларын қалдырған. Оның өлеңдерінде жауынгерлердің жорықтары мен ерліктері жырланған. Батырларға тән ар-ождан мен намыс үшін күрескен жауынгерлерді керемет суреттей білген.
Доспамбет жыраудың толғау түрінде жазылған бірнеше шығармасы сақталған. Олар: «Айнала бұлақ басы тең, Азаулының Стамбұлдан несі кем», «Арғымаққа оқ тиді», «Айналайын, Ақ Жайық».
юная Матрена счастливо живет с родителями: "...Мне счастье в девках выпало: / У нас была хорошая, / Непьющая семья. / За батюшкой, за матушкой, / Как у Христа за пазухой, / Жила я..." Родители холят и лелеют Матрену до замужества: "...Идет родная матушка, / Не будит – пуще кутает: / «Спи, милая, касатушка..." "...холеную доченьку..." Сватовство и свадьба
Однажды юную Матрену сватает один молодой человек. Печник Филипп приезжает за Матреной издалека: "...А выискался суженой, / На горе – чужанин! / Филипп Корчагин – питерщик, / По мастерству печник..." Жених Филипп обещает Матрене, что не будет обижать ее после свадьбы: "...Не стану обижать!.." Матрене нравится ее жених Филипп: "...Пригож-румян, широк-могуч, / Рус волосом, тих говором — / Пал на́ сердце Филипп!.." (пасть на сердце - то есть понравиться) Переезд к мужу Матрена уезжает жить к своему мужу Филиппу. Матрена живет в доме мужа. Злая семья мужа не любит Матрену: "...Муж домой привез, / А роденька-то / Как набросится!.." К сожалению, замужем Матрена оказывается несчастлива: "...Пока мы торговалися <...> Тогда и было счастьице… / А больше вряд когда!.." Матрена скучает по родителям, которые живут далеко: "...Тужила по родителям <...> А ехать сорок верст..." Тяжелая жизнь в семье мужа Семья мужа плохо относится к Матрене. Жизнь Матрены в этой семье похожа на ад: "...Семья была большущая, / Сварливая…" "...Любить-голубить некому, / А есть кому журить!.." (журить - то есть упрекать) "...попала я / С девичьей холи в ад!.." Матрена много лет она терпит обиды от злых родственников. Она работает на них, как раба: "...Что ни велят – работаю, / Как ни бранят – молчу..." "...Работай, как раба..." "...Дай Бог с работой справиться / Да лоб перекрестить. / Поешь – когда останется / От старших да от деточек, / Уснешь – когда больна..." Матрена раньше всех встает и позже всех ложиться. Матрена снимает сапоги своим родственникам, как служанка: "...Всему / Я покорилась: первая / С постели Тимофеевна, / Последняя – в постель; / За всех, про всех работаю, — / С свекрови, свекра пьяного, / С золовушки бракованной / Снимаю сапоги…" Побои мужа Однажды муж Матрены поднимает на нее руку, бьет ее. Это случается один раз в жизни. Матрена знает, что в народе бабы привыкли терпеть побои: "...Уж будто не колачивал? <...> Раз только, – тихим голосом / Промолвила она..." "...Не годилось бы / Жене побои мужнины / Считать..." Матрена не может забыть эту обиду мужа: "...Пождал, пока поставила / Корчагу на шесток, / Да хлоп меня в висок!.." Несмотря ни на что, Матрена считает своего мужа хорошим: "...То правда, что и мужа-то / Такого, как Филиппушка, / Со свечкой поискать..."