Объяснение:
Батыр Баян поэмасы бізге көп дүние үйретті, өмірдің мәнін ашты. Бұл поэма арқылы жастықтың албырттығын, сезімнің соқырлығы мен ақылға бағынбайтын асаулығын, ашу мен ақылдың, сана мен сезімнің таласын, әрі көзсіз ерлікті көреміз. Баянның ісі қызғаныш па, әлде Ноянның өз Отанынан бас тартуынан ызалануы ма, ол бізге құпия болып қалатыны бәрімізге белгілі. Бірақ оқырмандар өз нұсқаларын беріп, өз сөздерін дәлелдеуде. Менің өз ойымды айтар болсам, батыр Баянның ісі екі жақты, яғни ол өз інісін өлтірмесе, Баян негізінен жасы келіп қалған батыр болатын және де өзі де қалмақ қызына көрсетпесе де, өлердей ғашық болатын. Бірақ оның өз бауырын, былайша айтқанда, өз тұяғын өлтіргені – озбырлық, қатігездікті айқындайды. Поэма өзінің сюжеттік жағынан эпостық жырларға өте ұқсас. Мағжан керемет ел аузынан естіген миф-аңызды өзінің ақындық шеберлігіімен тамаша поэма етіп жазады
1. "Қол тазалығы" – артық нәрсені алмау дегенді білдіреді. Сондай-ақ, кірістің біршама бөлігін мұқтаж жандарға бөліп беру еске алынады.
2. "Құлақ тазалығы" – үрейдің құрсауында жүретін, ашуға берілгіш, ырымшыл адамдардың сөзіне құлақ аспау, бос сөздер мен өсекті сүейтіндерден бойыңды алыс ұстау дегенді білдіреді.
3. "Көз тазалығы" – көзіңді кектен, ашу-ызадан, қызғаныштан, құмарлықтан сақтауды нұсқайды.
4. "Ауыз тазалығы" – бұл дегенің ауызды артық сөзден және балағаттаудан тыю.
5. "Тән және киім тазалығы" – дене мен киімді әрдайым тазалықта ұстау кез келген адамның міндеті.
6. "Ой тазалығы" – басты негативті ойлар мен теріс ниеттерден тазарту, өзіңді аяудан алыс болу.
7. "Жан мен жүрек тазалығы" – бұл өзіңнің ішкі сезімдеріңді кірлетпей, сақтау білу. Сүйіңіз, сүйікті болыңыз, бірақ ақысына ештеме сұрамаңыз. Сүйіспеншіліктің өзі бақыт емес пе?
Если попытаться охарактеризовать эту проблему в двух словах, то можно сказать, что ее корень кроется в возрастной разнице людей. Молодое поколение, начинающее только самостоятельную жизнь, полную планов, надежд и ожиданий, не боится что-либо менять, перестраивать, «не признавать авторитетов». В отличие от старшего поколения, которое наработало уже свой собственный опыт ошибок, заблуждений и неудач.
Нагляднее всего эту проблему характеризует цитата из самого романа, где рассуждают на эту тему между собой представители старшего поколения:
«Знаешь, что я вспомнил, брат? Однажды я с покойницей матушкой поссорился: она кричала, не хотела меня слушать… Я наконец сказал ей, что вы, мол, меня понять не можете; мы, мол, принадлежим к двум различным поколениям. Она ужасно обиделась, а я подумал: что делать? Пилюля горька — а проглотить ее нужно. Вот теперь настала наша очередь, и наши наследники могут сказать нам: вы мол, не нашего поколения, глотайте пилюлю».
Но что самое главное, это получается замкнутый круг. Родители не понимают (или не хотят понимать) своего ребенка. Ребенок же став сам родителем также не захочет понимать своих детей, которых будут разделять, как минимум 20 лет разницы. И опять же в качестве наглядного примера небольшой диалог из романа:
«И такая надутая эта нынешняя молодежь! Спросишь иного: какого вина вы хотите, красного или белого? «Я имею привычку предпочитать красное!» — отвечает он басом и с таким важным лицом, как будто вся вселенная глядит на него в это мгновение…»
А это всего лишь издержки возраста. Каждый из нас проходит одинаковые стадии развития – от зависимости от родителей, через полное отрицание их авторитета к пониманию того, что все-таки они были правы. Но это все нарабатывается только ценой собственных ошибок и сожалений и никак, увы, не доверием на слово.
При этом нельзя сказать, что отрицание устоев – это однозначно плохо. Это тяжело принять и тяжело пережить, но это жизнь. И у каждого своя жизнь, свое видение той или иной ситуации. И если бы все жили по одному некогда устоявшемуся сценарию, то никогда не было бы прогресса и революционных достижений. И не было бы у нас сейчас машин, т.к. предки изначально ходили пешком, да ездили на конях — и ничего, «не умерли же от этого»; и не было бы у нас телефонов и компьютеров, т.к. наши предки прекрасно обходились и без них — и ничего, «не умерли же от этого»!… И так до бесконечности.
Основная проблема отцов и детей, на мой взгляд, это то, что старшее поколение часто забывает себя в возрасте еще полном надежд, веры и чаяния.
Но в погоне за самостоятельностью важно уметь уважать чувства друг друга и помнить, что рано или поздно пропагандируемые тобой ценности вернуться к тебе бумерангом. Важно не только разрушать, но и предлагать что-либо взамен разрушенному