Мне на завтро нужно написать эссе по . и у меня мало времени. мне нужно эссе на тему "как бы я поступил на месте жилина". если что жилин из рассказа кавказский пленник. зарание .
Я думаю, что Жилин и Костылин не были друзьями, потому что Костылин бросил Жилина в горах, увидев, что к ним приближаются татары, он повернул назад и убежал, а Жилин остался без ружья, конечно у него была шашка, но ей ничего не сделаешь. Друзья должны быть верными, не забывать друг - друга, поддержать в трудную минуту, быть добрыми и дружелюбными.
Моё отношение к друзьям такое «случилось что ни будь, я приду вместе посмеёмся и всё» или «друг толкнул меня я в ответ его». Я думаю то не очень хорошо ,но я вижу как другие так же делают и друзьям нормально. Правда я по сравнению с Костылиным ещё хорошо делаю потому, что бросить товарища в беде когда ты с ружьём что значит ты можешь победить противника - это не по дружески.
Если бы я был на месте Жилина, я бы поступил так: побежал за Костылиным, взял бы у него ружьё, перестрелял всех татар и всё. Или так на случай того если бы первое не получилось: перед побегом узнал бы с Костылиным всё в порядке, не болеет ли он если нет то не брал бы его в побег, а сказал бы я тогда сам побегу а тебя выкуплю, если да то взял в побег. Так как Костылин поступил плохо и сам предложил обогнать караван я бы не согласился с ним, а сказал бы-«не я останусь в караване безопаснее ты иди сам».
ты конечно можешь изменить не много. это только основа
Для Мцыри, как и для всех любимых мятежных героев Лермонтова, смысл жизни — в борьбе. Бунт Мцыри не направлен на разрушение нравственных норм и человеческих традиций. Монастырь, куда попадает маленький пленник, вовсе не является злой, угрюмой средой. Напротив, монахи были добры к мальчику. И все же он не может оставаться там, потому что это противно всему его существу, даже не сознанию, а его естественной натуре. Он стремится: "От келий душных и молитв В тот чудный мир тревог и битв, Где в тучах прячутся скалы, Где люди вольны, как орлы..." Мцыри жаждет вернуться к самому себе, в естественный для него простой и понятный мир, в родную, близкую природу, противопоставленную чужому миру, где человек может быть угнетен человеком, где подавляется естественное чувство личности. Вот почему в поэме природа занимает такое большое место, являясь своеобразным действующим лицом, активным началом, в котором Мцыри видит и залог возрождения. Оказавшись на воле, юноша ощущает органическое слияние с природой, как бы погружение в нее. Он понимает ее тайный язык: "Мне было свыше то дано". И бой с барсом не воспринимается как единоборство с противником, ибо Мцыри ощущает себя частичкой того же самого мира: "Как будто сам я был рожден В семействе барсов и волков". В поэме "Мцыри" Лермонтов выразил свои самые сокровенные думы. Мотив одиночества звучит во многих произведениях Михаила Юрьевича Лермонтова. Не исключение и "Мцыри". Откуда это? В ту эпоху невозможно было преодолеть отчуждение от времени, вернее, от "безвременья". Ощущение одиночества исходит от внутреннего мировоззрения писателя. Он так чувствовал и воспринимал действительность. Поэтому и герои его произведений, такие как Печорин, Арбенин и Мцыри, постоянно испытывали внутреннюю борьбу и одиночество.
Когда я шел по улице и увидел мальчика,который старому дедушке донести пакеты в дом. Я подошел и тоже это сделать. Потом, я увидел того-же мальчика, который кормил бездомных кошек. Я подошел и спросил: "Привет! Я вижу тебя уже второй раз. Ты все время людям и животным! Откуда у тебя столько доброты,заботы?" Мальчик ответил: "Мне не сложно! Я очень люблю всем и никому не отказывать!" Я очень удивился,и подумал,что доброта-это самое главное качество в человеке, и быть добрым очень большое счастье! Или: Когда-то, морских звезд выбросило на берег моря. Мне было очень интересно на это посмотреть! После этого я увидел мальчика,который бросал эти звезды в море. Я спросил: "Зачем ты это делаешь? Это-то бессмысленно!" Мальчик посмотрел на меня,одновременно бросав звезды и сказал: "Как это может быть бессмысленно?!" Я ответил: "Что ты сможешь этим сделать?" Мальчик незадумываясь ответил: "Я сделаю очень много! Например, я эту звезду. У нее будет большая жизнь впереди. Я понимаю,что всех звезд не выброшу,но многие будут мне очень благодарны!". Я подумал,и решил,что мальчик делает очень хорошие поступки. Мне бы не мешало ему Знаю,рассказы похожие,но я старалась!)
Я думаю, что Жилин и Костылин не были друзьями, потому что Костылин бросил Жилина в горах, увидев, что к ним приближаются татары, он повернул назад и убежал, а Жилин остался без ружья, конечно у него была шашка, но ей ничего не сделаешь. Друзья должны быть верными, не забывать друг - друга, поддержать в трудную минуту, быть добрыми и дружелюбными.
Моё отношение к друзьям такое «случилось что ни будь, я приду вместе посмеёмся и всё» или «друг толкнул меня я в ответ его». Я думаю то не очень хорошо ,но я вижу как другие так же делают и друзьям нормально. Правда я по сравнению с Костылиным ещё хорошо делаю потому, что бросить товарища в беде когда ты с ружьём что значит ты можешь победить противника - это не по дружески.
Если бы я был на месте Жилина, я бы поступил так: побежал за Костылиным, взял бы у него ружьё, перестрелял всех татар и всё. Или так на случай того если бы первое не получилось: перед побегом узнал бы с Костылиным всё в порядке, не болеет ли он если нет то не брал бы его в побег, а сказал бы я тогда сам побегу а тебя выкуплю, если да то взял в побег. Так как Костылин поступил плохо и сам предложил обогнать караван я бы не согласился с ним, а сказал бы-«не я останусь в караване безопаснее ты иди сам».
ты конечно можешь изменить не много. это только основа