Крымские сонеты" - это цикл из 18 произведений Адама Мицкевича, посвященных пребыванию поэта в Крыму. Сонеты характеризуются мелодичностью, глубоким лиризмом, проницательностью. Они наполнены высокохудожественными описаниями пейзажей Крыма, проникнуты атмосферой юга.
Тема природы в сонетах Мицкевича раскрывается очень поэтично, волшебно. Горы Крыма, море, неповторимые закаты и рассветы побережья, уникальные степные ландшафты – все эту, увиденную им красоту, поэт передает метафорами, сказочными образами, удивительными сравнениями. Степь сравнивается с океаном, облачко – с лебедем.
«Светильниками звезд гарем небес расшит;
Меж ними облачко плывет неторопливо,
Как лебедь, дремлющий на синеве залива,
Крутая грудь бела, крыло как жар горит…»
«Выходим на простор степного океана.
Воз тонет в зелени, как челн в равнине вод.
Меж заводей цветов, в волнах травы плывет,
Минуя остова багряного бурьяна…»
Природа предстает в лирике Мицкевича в единстве и связи с человеческой душой. Поэт проводит параллель между морем и мыслью, между духом и парусом:
«О море! Меж твоих веселых чуд подводных
Живет полип. Он спит при шуме бурь холодных,
Но щупальца спешит расправить в тишине.
О мысль! В тебе живет змея воспоминаний.
Недвижно спит она под бурями страданий,
Но в безмятежный день терзает сердце мне…»
«Косматым парусом взвилось воображенье…»
Неповторимая природа Крыма, исторические места пробуждают в поэте философские размышления. В сонете «Бахчисарай» Адам Мицкевич рассказывает о своих впечатлениях от прогулки по бывшему дворцу крымского хана. Слава, власть, любовь и страсти, кипевшие в гареме – все это миновало. Ничто людское под луной не вечно.
Однако основные мотивы "Крымских сонетов" Мицкевича- это одиночество человека, оторванного от родной земли, заброшенного на чужбину, тоска по родине – Литве, о любимых людях, с которыми разлучен. Автор говорит в одном из сонетов, что трясины Литвы ему милей, чем все нежные шелковицы Крыма. Крымский цикл сонетов написан Адамом Мицкевичем в период высылки его царским правительством за участие в запрещенных подпольных обществах.
В сонете «Аккерманские степи» мотив тоски по родине является завершающим аккордом стихотворения, логическим итогом:
«Как где-то скользкий уж, шурша, в бурьян ползет.
Так ухо звука ждет, что можно бы расслышать
И зов с Литвы… Но в путь! Никто не позовет».
В сонете «У гробницы Потоцкой» мотив оторванности от Родины и любви к ней основополагающий:
«Дочь Польши! Так и я умру в чужой стране.
О, если б и меня с тобой похоронили!
Пройдут здесь странники, как прежде проходили,
И я родную речь услышу в полусне…»
Тему путешествия можно также назвать одной из основополагающих тем цикла. Не зря так часто в сонетах является образ Пилигрима. Цикл "Крымских сонетов" - это путь странника, его созерцание чужого, прекрасного края.
Когда кавалеристы проходили через деревню Бережки, немецкий снаряд разорвался на околице и ранил в ногу вороного коня. Командир оставил раненого коня в деревне, а отряд ушёл дальше, пыля и позванивая удилами, - ушёл, закатился за рощи, за холмы, где ветер качал спелую рожь.
Коня взял к себе мельник Панкрат. Мельница давно не работала, но мучная пыль навеки въелась в Панкрата. Она лежала серой коркой на его ватнике и картузе. Из-под картуза посматривали на всех быстрые глаза мельника. Панкрат был скорый на работу, сердитый старик, и ребята считали его колдуном.
Что сближает стихотворение С.А. Есенина «Пороша» с приведенным нижестихотворением А.С. Пушкина «Зимняя дорога»?Стихотворения С.А. Есенина и А.С. Пушкина сближает прежде всего тема пути, образ дороги. Лирический герой Есенина так же, как у Пушкина, зимой созерцает мир, двигаясь в конной повозке. Там и там есть мотив звона. У Есенина звон доносится из-под копыт коня, у Пушкина «колокольчик однозвучный / Утомительно гремит». Стихи Есенина так же, как уПушкина, написаны одним размером – двухсложным хореем. Эффект протяжности, напевности у того и другого поэта придают многочисленные пиррихии. Состояние лирических героев разное, но восприятие дороги как чего-то сложного, зовущего, таинственного, манящего - как ощущение проживаемой жизни - характерно для этих стихотворений русскойфилософской лирики.
Крымские сонеты" - это цикл из 18 произведений Адама Мицкевича, посвященных пребыванию поэта в Крыму. Сонеты характеризуются мелодичностью, глубоким лиризмом, проницательностью. Они наполнены высокохудожественными описаниями пейзажей Крыма, проникнуты атмосферой юга.
Тема природы в сонетах Мицкевича раскрывается очень поэтично, волшебно. Горы Крыма, море, неповторимые закаты и рассветы побережья, уникальные степные ландшафты – все эту, увиденную им красоту, поэт передает метафорами, сказочными образами, удивительными сравнениями. Степь сравнивается с океаном, облачко – с лебедем.
«Светильниками звезд гарем небес расшит;
Меж ними облачко плывет неторопливо,
Как лебедь, дремлющий на синеве залива,
Крутая грудь бела, крыло как жар горит…»
«Выходим на простор степного океана.
Воз тонет в зелени, как челн в равнине вод.
Меж заводей цветов, в волнах травы плывет,
Минуя остова багряного бурьяна…»
Природа предстает в лирике Мицкевича в единстве и связи с человеческой душой. Поэт проводит параллель между морем и мыслью, между духом и парусом:
«О море! Меж твоих веселых чуд подводных
Живет полип. Он спит при шуме бурь холодных,
Но щупальца спешит расправить в тишине.
О мысль! В тебе живет змея воспоминаний.
Недвижно спит она под бурями страданий,
Но в безмятежный день терзает сердце мне…»
«Косматым парусом взвилось воображенье…»
Неповторимая природа Крыма, исторические места пробуждают в поэте философские размышления. В сонете «Бахчисарай» Адам Мицкевич рассказывает о своих впечатлениях от прогулки по бывшему дворцу крымского хана. Слава, власть, любовь и страсти, кипевшие в гареме – все это миновало. Ничто людское под луной не вечно.
Однако основные мотивы "Крымских сонетов" Мицкевича- это одиночество человека, оторванного от родной земли, заброшенного на чужбину, тоска по родине – Литве, о любимых людях, с которыми разлучен. Автор говорит в одном из сонетов, что трясины Литвы ему милей, чем все нежные шелковицы Крыма. Крымский цикл сонетов написан Адамом Мицкевичем в период высылки его царским правительством за участие в запрещенных подпольных обществах.
В сонете «Аккерманские степи» мотив тоски по родине является завершающим аккордом стихотворения, логическим итогом:
«Как где-то скользкий уж, шурша, в бурьян ползет.
Так ухо звука ждет, что можно бы расслышать
И зов с Литвы… Но в путь! Никто не позовет».
В сонете «У гробницы Потоцкой» мотив оторванности от Родины и любви к ней основополагающий:
«Дочь Польши! Так и я умру в чужой стране.
О, если б и меня с тобой похоронили!
Пройдут здесь странники, как прежде проходили,
И я родную речь услышу в полусне…»
Тему путешествия можно также назвать одной из основополагающих тем цикла. Не зря так часто в сонетах является образ Пилигрима. Цикл "Крымских сонетов" - это путь странника, его созерцание чужого, прекрасного края.