ответ:
андрей болконский — один из главных героев романа л.н.толстого война и мир, является ярким представителем дворянства. его жизнь была короткой, наполненной стремлением к добру и правде. она была нацелена на поиски смысла существования.
князь андрей с детства видит жесткие жизненные стандарты своего самодержавного отца, его страдания в собственноручно созданном им мирке. исходя из этого, андрей приходит к выводу, что страдания и смерть не так уж и страшны. наблюдая за своим отцом, андрей вырабатывает свой собственный холодный, интеллектуальный подход к жизни. он постоянно чувствует бесперспективность собственной жизни и жизни окружающих его людей. андрей болонский неудовлетворен таким положением дел и идет служить в армию. он не ищет легкой карьеры. он — патриот и хочет быть там, где может принести пользу отечеству. попав на поле брани, андрей разочаровывается в войне, понимает ее бессмысленность. у него начинается духовный кризис, который усугубляется известием о смерти жены во время родов. он разочарован в жизни, ему кажется, что она на этом заканчивается.
возрождение андрея болконского происходит под влиянием пьера безухова, а его духовное очищение — через встречу и отношения с наташей ростовой. эта встреча порождает в нем мечты о семье и простом счастье с любимой. андрей возобновляет свою жизнь в обществе, накладывающую на него определенные обязательства, потому что он чувствует свою ответственность перед наташей. по совету отца он откладывает свадьбу на год. он боится связать свою жизнь со столь юным и не имеющим жизненного опыта созданием. и его опасения не напрасны — наташа поддается чувствам, и уступает обольщениям анатолия. князь андрей опять разочарован и подавлен. все его мечты о семейной жизни рухнули, и он возвращается в армию, так как считает, что должен думать не о себе, а о судьбе отечества.
в полку им гордятся и любят, так как он заботится о солдатах и офицерах. перед бородинской битвой андрей уверен в победе армии. в сражении он получает смертельное ранение, но сознавая, что умирает, испытывает чувство всепрощения и любви ко всем людям. в этот момент происходит последняя встреча андрея и наташи, которая стоя на коленях, просит прощения. она понимает, что предала любимого. болконский ее прощает, в его душе опять просыпается любовь, и она скрашивает последние мгновения жизни князя андрея.
ответ:
объяснение:
в лирике а. с. пушкина с необыкновенной яркостью и силой выразились все глубокие и разнообразные чувства. для пушкина любовь — одно из самых сильных чувств, самое естественное проявление человеческих отношений. она овладевает всем людским существом и приводит в движение все его внутренние струны.
одним из важных событий, оставивших неизгладимый след в душе поэта, стала его встреча с а. п. керн. женщина очаровала пушкина, и под влиянием этой встречи он написал знаменитое стихотворение «я помню чудное мгновенье». в произведении выражен искренний восторг женской красотой. однако образ пушкинской героини представляется настолько обобщенным, что нетрудно представить себе на ее месте любую прекрасную женщину. поэт стремился нарисовать совершенный идеал женской красоты, наделяя свою героиню небесными чертами. в первых строчках мы узнаем о встрече поэта с керн, которая явилась перед ним, как мимолетное виденье,
как гений чистой красоты.
затем мы видим самого молодого пушкина в светском петербурге:
в томленьях грусти безнадежной,
в тревогах шумной
однако после этой незабываемой встречи произошло немало событий в судьбе поэта. нам открываются его романтические мечты, которые с проходят, сменяются другими стремлениями и заботами:
шли годы. бурь порыв мятежный
рассеял прежние
автор рассказывает также о своей ссылке:
в глуши, во мраке
тянулись тихо дни
и затем ему снова является та, которая возвратила его к жизни. таким образом, произведение становится не только любовным лирическим посланием, но и краткой поэтической биографией самого поэта. личные чувства у пушкина неразрывно связаны с творческим подъемом, с приливом свежих сил и энергии. красота женщины очаровала поэта, в нем снова проснулась жизнь. а любовь — это то высокое чувство, которое вызвало в нем вдохновение, пробудило жажду творчества:
и сердце бьется в упоенье,
и для него воскресли вновь
и божество, и вдохновенье,
и жизнь, и слезы, и любовь.
такой же глубиной мысли и чувства наполнено и стихотворение «на холмах грузии лежит ночная » автор использует в нем простые, привычные выражения:
мне грустно и легко; печаль моя
унынья моего ничто не мучит, не
однако они соединяются в удивительный, прекрасный образ светлой и тихой печали. это чувство уже не похоже на то, которое мы наблюдали в предыдущем стихотворении. поэт взволнован способностью своего сердца гореть и любить. и эта любовь существует как бы независимо от него самого. виновато сердце, потому «что не любить оно не может». здесь перед нами предстает чистое чувство, свойственное любому человеку, но автор мастерски избавляет его от всего постороннего, в нескольких строчках удивительно преображая и превознося. не случайно эта вечная тема, так просто и вместе с тем глубоко раскрытая пушкиным, нашла отражение в музыке. к произведению поэта не раз обращались композиторы.
не менее высокое и нежное чувство открывается перед нами и в стихотворении «я вас » здесь мы также наблюдаем просветление души поэта. однако это уже не умиротворенное упоение любовью. здесь ощущается тревога. любовь пушкина еще не остыла, она живет в нем и волнует его душу. перед нами проходит все многообразие его чувств, все смены настроений его души. он все время обращается к любимой, но не любящей его:
я вас любил безмолвно, безнадежно,
то робостью, то ревностью томим,
я вас любил так искренне, так
однако, несмотря на силу своей любви, — а может быть, именно потому, что она так сильна, глубока, искренна, — он не смеет беспокоить дорогую ему женщину. он сознательно побеждает свою страсть, так как покой любимой для него важнее собственной безответной любви:
я не хочу печалить вас ничем.
и в этом стихотворении, как в других творениях поэта, поражает благородство чувств, окрашенных тонкой и светлой грустью, тепло и непосредственность, но вместе с тем яркость их выражения, чарующая мелодичность.
таким образом, интимная лирика поэта несет много общих черт. мы видим, насколько глубоко и преданно способен любить автор, как готов жертвовать собой ради любимой, как сама любовь наполняет светом и смыслом всю его жизнь, вдохновляет на создание великих шедевров, заставляет жить и творить с удвоенной силой и страстью. в этих стихотворениях отразилась вся пылкая и нежная душа пушкина, все пережитое и перечувствованное им. именно поэтому его любовные стихотворения всегда волновали и будут волновать многие поколения, раскрывать им их собственные сердца, учить настоящей, искренней, глубокой и возвышенной любви.
ну вот
Вся моя жизнь с раннего детства до 1921 года описана в трёх книгах — «Далёкие годы», «Беспокойная юность» и «Начало неведомого века». Все эти книги составляют части моей автобиографической «Повести о жизни»…
— [7]
Происхождение и образованиеПравить
Константин Паустовский родился в семье железнодорожного статистика Георгия Максимовича Паустовского, имевшей украинско-польско-турецкие корни и проживавшей в Гранатном переулке Москвы[7]. Был крещён в церкви святого Георгия на Всполье[8]. Запись в метрической церковной книге содержит сведения о его родителях: «…отец отставной унтер-офицер II разряду из добровольцев, из мещан Киевской губернии, Васильковского уезда, Георгий Максимович Паустовский и законная жена его Мария Григорьевна, оба православные люди».
Родословная писателя по линии отца связана с именем гетмана П. К. Сагайдачного[9]. Дед писателя был казаком, имел опыт чумака, перевозившего с товарищами товары из Крыма в глубь украинской территории, и познакомил юного Костю с украинским фольклором, чумацкими, казацкими песнями и историями, из которых наиболее запомнилась тронувшая его романтическая и трагическая история бывшего сельского кузнеца, а затем слепого лирника Остапа, потерявшего зрение от удара жестокого дворянина, соперника, вставшего на пути его любви к прекрасной благородной даме, которая затем умерла, не вынеся разлуки с Остапом и его мучений[10].
До того, как стать чумаком, дед писателя по отцу служил в армии при Николае I, попал в во время одной из русско-турецких войн в турецкий плен и привез оттуда суровую жену-турчанку Фатьму, принявшую в России крещение с именем Гонораты[10], так что у отца писателя украино-казацкая кровь смешана с турецкой. Отец изображается в повести «Далекие годы» не очень практичным человеком свободолюбивого революционно-романтического склада и атеистом, что раздражало его тещу, другую бабушку будущего писателя.

Гимназист К. Г. Паустовский (крайний слева) с друзьями.
Бабушка писателя по матери, Викентия Ивановна, жившая в Черкассах, была полькой, ревностной католичкой, бравшей внука-дошкольника при неодобрении его отца на поклонение католическим святыням в тогда российской части Польши, и впечатления от их посещения и встреченных там людей также глубоко запали в душу писателя. Бабушка всегда носила траур после разгрома польского восстания 1863 г., так как сочувствовала идее свободы Польши. После поражения поляков от правительственных войск Российской империи активные сторонники польского освобождения испытывали неприязнь к угнетателям, и на католическом богомолье мальчик, предупреждённый бабушкой об этом, боялся говорить по-русски, тогда как польским владел лишь в минимальной степени. Испугала мальчика и религиозная исступленность других католических паломников, и он один не выполнил требуемых обрядов, что бабушка объяснила дурным влиянием его отца, безбожника[10]. Польская бабушка изображается строгой, но доброй и внимательной. Её муж, второй дед писателя, был человеком неразговорчивым, жившим в своей комнате в мезонине уединенно и общение с ним было у внуков не отмечено автором повести в качестве значительно повлиявшего на него фактора в отличие от общения с двумя другими членами той семьи — юной, красивой, веселой, порывистой и музыкально одаренной тетей Надей, рано умершей, и её старшим братом искателем приключений дядей Юзей — Иосифом Григорьевичем. Этот дядя получил военное образование и, имея характер неутомимого путешественника, не отчаивавшегося неудачливого предпринимателя, непоседы и авантюриста, надолго пропадал из родительского дома и неожиданно возвращался в него из самых дальних уголков Российской империи и остального мира, например, со строительства Китайско-Восточной железной дороги или поучаствовав в Южной Африке в англо-бурской войне на стороне малочисленных буров, стойко противостоявших завоевателям-англичанам, как полагала тогда либерально настроенная российская общественность, сочувствовавшая этим потомкам голландских переселенцев[6]. В свой последний приезд в Киев, пришедшийся на время произошедшего там вооружённого восстания в ходе Первой русской революции 1905—07гг., он неожиданно ввязался в события, наладив неудачную до того стрельбу восставших артиллеристов по правительственным зданиям и после поражения восстания вынужден был эмигрировать до конца жизни в страны Дальнего Востока. Все эти люди и события оказали влияние на личность и творчество писателя.
В родительской семье писателя было четверо детей. У Константина Паустовского было двое старших братьев (Борис и Вадим) и сестра Галина.

Гимназист К. Г. Паустовский.
В 1898 году семья вернулась из Москвы на Украину, в Киев, где в 1904 году Константин Паустовский поступил в Первую киевскую классическую гимназию. Любимым предметом во время обучения в гимназии была география[7].