Однажды рассказчик зашёл к соседке за молоком.В доме он услышал ругань,хозяйка отчитывала меленькую собачку Мальку,за то она принесла двух щенков.Соседка Лидия горячилась,а потом махнула рукой,пусть живут.К весне одного щенка забрал заезжий тракторист,а второго отдали в соседнюю деревню,находящуюся через речку.
Сосед Лидии частенько ходил через речку,в соседнюю деревню.Он с удивлением обнаружил,что Малька постоянно бегает туда и обратно. Лидия пояснила,Малька бегает каждый день,кормить своего щенка.Кто бы мог подумать,что маленькая собачка станет большой и заботливой матерью. Каждый день за два километра в чужую деревню,не каждая так сможет.
ответ на 3 вопрос понтий пилат был наказан за то, что вынес смертный приговор иешуа. сначала он думал оправдать иешуа, но когда узнал, что иешуа говорил, что власть кесаря является насилием над людьми, переменил свое мнение. пилат боялся прежде всего потерять свое место, потерять свою карьеру и оказаться на месте га-ноцри. подсказывая иешуа ответы, пилат не имеет желания его казнить, но осужденный не может солгать и говорит злую правду. за свою трусость пилат и был наказан.
Согласно Новому Завету, Понтий Пилат приговорил к распятию Иисуса Христа.
«Мертвым душам» поэмы противопоставлены «живые» – народ талантливый, трудолюбивый, многострадальный. С глубоким чувством патриота и верой в великое будущее своего народа пишет о нем Гоголь. Он видел бесправие крестьянства, его приниженное положение и то отупение и одичание крестьян, которые явились результатом крепостного права. Именно мертвые крестьяне в «Мертвых душах» обладают живыми душами, в отличие от живого народа поэмы, душа которого мертва. Образы живых душ создаются в поэме исключительно на лирическом уровне. Живые и мертвые души не могут столкнуться на уровне сюжета. Как же воплотились в поэме образы живых душ? Во-первых, в образе автора, болеющего за Россию, видящего в своем литературном труде путь к улучшению нравов, искоренению порока. Во-вторых, в поэме представлены образы людей из народа, которые несут в себе как раз живое начало: в авторском лирическом отступлении в начале седьмой главы на наших глазах оживают крестьяне, купленные Чичиковым у Собакевича, Коробочки.. . Автор, как бы перехватывая внутренний монолог своего героя, говорит о них как о живых, показывая воистину живую душу умерших или беглых крестьян. В среде помещиков и чиновников одно ничтожество сменяет другое. Но над этим сборищем «небокоптителей» возвышается образ Руси. Живое начало русской жизни, будущее страны писатель связывает с народом. Крепостное право уродует и калечит людей, но оно не в состоянии убить живую душу русского человека, которая живет и в «замашистом, бойком» русском слове, и в остром уме, и в плодах труда умелых рук. В лирических отступлениях Гоголь создает образы беспредельной, чудесной Руси и народа-богатыря. Поэтому и заканчивается поэма образом Руси-тройки
"Малька Провинилась" Василий Белов
Однажды рассказчик зашёл к соседке за молоком.В доме он услышал ругань,хозяйка отчитывала меленькую собачку Мальку,за то она принесла двух щенков.Соседка Лидия горячилась,а потом махнула рукой,пусть живут.К весне одного щенка забрал заезжий тракторист,а второго отдали в соседнюю деревню,находящуюся через речку.
Сосед Лидии частенько ходил через речку,в соседнюю деревню.Он с удивлением обнаружил,что Малька постоянно бегает туда и обратно. Лидия пояснила,Малька бегает каждый день,кормить своего щенка.Кто бы мог подумать,что маленькая собачка станет большой и заботливой матерью. Каждый день за два километра в чужую деревню,не каждая так сможет.