Остап и Андрий два сына Тараса Бульбы. Несмотря на то, ?то они были одинаково воспитаны, у них были абсолютно разные характеры. Остап всегда с? итался одним из лу? ших товарищей и никогда никого не предавал. Он был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки. Андрий же, в отли? ие от Остапа, иногда с изобретательного ума своего умел ув??ртываться от наказания.
Он не только кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна другим? увствам. Эти? увства и погубили его. Разными были и смерти братьев. Андрий умер как предатель. Стремление к ли? ному с? астью подавило в н??м все другие стремления и сделало его изменником Родины.
Образ Наташи Ростовой в романе-эпопее Л.Н. Толстого "Война и мир"
1.Женские образы в романе:статичные(Элен Курагина), развивающиеся (Наташа Ростова). 2. Первое упоминание в романе, описание ( "черноглазая, с большим ртом, некрасивая , но живая") 3. Красота души Наташи, ее умение восхищаться природой и отношение к ней(эпизод про лунную ночь в Отрадном). Сострадание героини (эпизод, в котором Наташа Ростова отдала подводы раненым). Сущность натуры героини - любовь
4. Наташа как воплощение авторского идеала женщины-матери и русского национального характера 5. Выводы. Какой предстает Наташа Ростова в эпилоге? (Заботливой матерью, женой, которая нашла ответ на вопрос о смыле человеческого бытия)
Плохие, а порой ужасные поступки человек в реальности совершает не сразу. Зло он сначала вынашивает в своём сердце. И каждый раз злой помысел входит в душу человека по одному и тому же механизму. Все войны, убийства, все явные и скрытые злодейства, а также преступления, которые противоречат церковным и нравственным законам сначала вынашиваются в человеческом сердце. И в борьбе со злом у человека всегда есть два пути: путь легкий – принять зло в свое сердце, и путь тернистый – бороться со злым помыслом. Тогда, в зависимости от выбранного пути, происходит либо нравственное падение человека, либо человек поднимается выше, душа его остается чистой и незапятнанной. Но природа зла такова, что зло никогда не является к нам в своём открытом низком и отвратительном виде. Оно принимает обольстительный образ, сулит какие-то блага, соблазняет нас. И только сильные духом люди, люди с крепкой здоровой психикой и твердыми нравственными устоями, могут противостоять чарам зла и, будучи цельной натурой, смогут побороть искушение. А поддавшись ему, тысячу причин найдет человек, чтобы оправдать содеянное. И никто не желает посмотреть на себя в зеркало и сказать себе: «Ты совершаешь ошибку, ты не прав» . Конечно, гораздо удобнее полагать, что совершать зло нас заставляют обстоятельства. К сожалению, очень часто, люди предпочитают считать себя жертвами, а не палачами. В каждом человеке живут добро и зло, и даже если у человека душа чистая, он всё равно не застрахован от нравственного падения. А выбор нам в повседневной жизни приходится делать постоянно. Тогда получается, что совершил плохой поступок и обрек душу на вечные муки? Сложились трагически обстоятельства, и человек пал? Не совсем так. Есть и оно заключается в покаянии. Но только в искреннем. А искреннее покаяние - это такое сожаление о грехе, такое потрясение души, после которого невозможно вернуться к старому.
Остап и Андрий два сына Тараса Бульбы. Несмотря на то, ?то они были одинаково воспитаны, у них были абсолютно разные характеры. Остап всегда с? итался одним из лу? ших товарищей и никогда никого не предавал. Он был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки. Андрий же, в отли? ие от Остапа, иногда с изобретательного ума своего умел ув??ртываться от наказания.
Он не только кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна другим? увствам. Эти? увства и погубили его. Разными были и смерти братьев. Андрий умер как предатель. Стремление к ли? ному с? астью подавило в н??м все другие стремления и сделало его изменником Родины.