Так, если говорить о предании о Пугачеве в его кратком содержании, то в части Пугачев и Шелудяков мы узнаем, как Пугачев скитался по дворам и домам, изучая казачий быт. Там его казак Шелудяк принял за шпиона, но Пугачев начал рассказывать о себе и просить не выдавать его никому. И приняли его за царя все казаки. В части о Пугачеве и пушке мы узнаем, как народный царь, который за все время и ранен-то никогда не был, решил въехать в какой-то город. Только пушка въезжать не хотела, а въехала лишь тогда, когда Пугачев приказал ее порубить. Вот здесь она с визгом и покатилась. Там в городе Пугачев потребовал к себе Лазаревича, но тот стал нелестно отзываться о народном царе, тот и приказал Лазаревича повесить у всех на виду.
Далее во главе Пугачев на Яике говорится о том, как царица села на трон с любовником, а императора не признала. Вот тут пошел Пугачев в село к казакам, которых он знал, они его признали. Собрал он войско и пошел войной на императрицу. Еще одна глава Петр третий рассказывает о том, что Пугачева в народе именовали Петром Третьим и о том, как он женился на княгине, а может и не на княгине, но суть в том, что скинула она его с престола. Пугачева же приказала поймать. Долго за ним гонялись и казаки-оборотни, и солдаты, а когда поймали, привели к Екатерине, которая и уступила ему трон, спросив: Набегался ли он.
Объяснение:
Предания о Пугачеве — это очень короткие рассказы о Емельяне и его жизни. Состоят предания из четырех коротких рассказов, которые и знакомят нас с героем Пугачевым и его характеристиками. В преданиях фигурируют не только люди, но и оборотни, что делает сюжет, похожий на сказку, но старожилы утверждают, в конце повествования отдельной части исторических преданий о Пугачеве, что такое точно было, и как тут не поверишь.
Реализм изображает действительность таковой, какая она есть на самом деле, не приукрашивая те или иные моменты, в отличие от романтизма. В реализме нет исключительного, бунтующего героя, как изображают персонажей писатели-романтики. В реализме не "убегают от действительности" - это присуще романтизму. Что касается классицизма, то это жанр с жесткой иерархией, возвышенной лексикой (что редко присуще реализму). Герои в классицизме - выдающиеся личности. В реализме же всё более приземленно, описаны герои те, которые живут в обычном мире, описаны их пороки, бытовые ситуации что более значимо. Так же в реализме, в отличии от классицизма, нет правил "трех единств" - места, времени и действия.
1) Салон Анны Павловны Шерер мы видим глазами князя Андрея. Он считает это общество корыстным, алчным и до безобразия глупым. Их интересует лишь собственная жизнь, чужая жизнь же их не интересует. 2) Высшее общество высмеивает людей, непохожих на них (пример - Пьер Безухов). Он был неуклюж, полной комплекции, говорил то, что думал - был совершенно не похож на всех людей в салоне. 3) князь Андрей и Пьер были друзьями. Князь Андрей ценил друга за то, что тот был искренен, открыт миру, добр, честен, даже простоват и доверчив. Этих качеств князь не находил в светском обществе. 5) Семья Ростовых очень отличалась от других семей. У них царила дружеская, легкая, веселая обстановка в семье. Они делали всё искрене, любили гостей и делали всё, чтобы им было хорошо у них 6) Как и было сказано выше, светское общество было жадным на деньги, и они желали лишь получить наследство от умирающего князя Безухова. 7) старший Болконский был человеком с жестоким нравом. Он считал, что в доме должен быть порядок во всем. Он все делал по расписанию. Учил дочь геометрии и не разрешал ей лишнего, так он воспитывал её умной, чтобы она не был похожа на других глупых барышень 8) Между Автро-Венгрией и Россией был подписан договор, что если враги нападут на А.- Венгрию, то Россия обязана будет противостоять их врагам. 9) В период какой? Уточните. Болконский очень интересный персонаж и он меняется координально на протяжении всей эпопеи. Но если вы имеете ввиду начало романа, то он хотел военской славы, мечтал походить на Наполеона. Поэтому и отправился на войну
Так, если говорить о предании о Пугачеве в его кратком содержании, то в части Пугачев и Шелудяков мы узнаем, как Пугачев скитался по дворам и домам, изучая казачий быт. Там его казак Шелудяк принял за шпиона, но Пугачев начал рассказывать о себе и просить не выдавать его никому. И приняли его за царя все казаки. В части о Пугачеве и пушке мы узнаем, как народный царь, который за все время и ранен-то никогда не был, решил въехать в какой-то город. Только пушка въезжать не хотела, а въехала лишь тогда, когда Пугачев приказал ее порубить. Вот здесь она с визгом и покатилась. Там в городе Пугачев потребовал к себе Лазаревича, но тот стал нелестно отзываться о народном царе, тот и приказал Лазаревича повесить у всех на виду.
Далее во главе Пугачев на Яике говорится о том, как царица села на трон с любовником, а императора не признала. Вот тут пошел Пугачев в село к казакам, которых он знал, они его признали. Собрал он войско и пошел войной на императрицу. Еще одна глава Петр третий рассказывает о том, что Пугачева в народе именовали Петром Третьим и о том, как он женился на княгине, а может и не на княгине, но суть в том, что скинула она его с престола. Пугачева же приказала поймать. Долго за ним гонялись и казаки-оборотни, и солдаты, а когда поймали, привели к Екатерине, которая и уступила ему трон, спросив: Набегался ли он.
Объяснение:
Предания о Пугачеве — это очень короткие рассказы о Емельяне и его жизни. Состоят предания из четырех коротких рассказов, которые и знакомят нас с героем Пугачевым и его характеристиками. В преданиях фигурируют не только люди, но и оборотни, что делает сюжет, похожий на сказку, но старожилы утверждают, в конце повествования отдельной части исторических преданий о Пугачеве, что такое точно было, и как тут не поверишь.