Многие из нас могут безошибочно назвать все семь смертных грехов. Это зависть, гордыня, обжорство, похоть, гнев, алчность и уныние. Однако в монографии профессора психологии Московского гуманитарно-экономического института, доктора биологических наук Юрия Щербатых, кроме конкретного анализа каждого из пороков, назван самый опасный для человека. Это…
Согласно религиозному учению, все названные грехи ведут к погибели души. Об этом говорится ещё в древнеегипетской Книге Мертвых, созданной четыре тысячи лет назад. В ней названы зависть, гордыня, гнев, прелюбодеяние, уныние. Если человек был поражён ими, то "путёвка" в царство мертвых ему была обеспечена.
Библия не содержит точного перечня смертных грехов. В их определении мы исходим из заветов Моисея (Десять заповедей) и Иисуса Христа (Нагорная проповедь). Моисей упомянул только похоть и зависть, а Христос – гнев, похоть и алчность.
Первый список смертных грехов появился в трудах Евагрия Понтийского. Их было восемь, но потом печаль поменяли на зависть, а тщеславие объединили с гордостью.
В такой "редакции" список появился в VII веке в трудах Папы Григория Великого. Окончательно "греховная" концепция сложилась после работ известного богослова Фомы Аквинского (XIII век.). Обман, воровство и убийство, осуждаемые Моисеем, не попали в список.
Какой же грех самый страшный? В беседе с корреспондентом allrusnews.ru, автор исследования Юрий Щербатых называет зависть. Если похоть, обжорство, гордыня доставляют человеку удовольствие, то зависть даёт только негативные эмоции и отравляет жизнь. Она даже радость превращает в раздражение, успех – в чувство ущербности. Идёт саморазрушение человека.
Зависть стараются скрывать, тем оно разрушительнее. Грех зависти в том, что человек желает обладать тем, что ему не принадлежит. А Бог дает каждому человеку то, что нужно именно ему в соответствии с замыслом Божиим. Таким образом, получается, что зависть толкает человека осуществить свою волю наперекор воле Бога.
Одиссей из Итаки в числе прочих вождей был призван для похода на Трою. После десятилетней осады Трои Одиссей и его товарищи отправились в боратный путь. Едва путешественники вышли в море, как буря забросила их на фракийское побережье, где хозяйничало недружественное племя киконов. Пришлось принять бой, после которого столица киконов Исмар была разгромлена, но в конце концов, потеряв более 70 человек, Одиссей бегством. Затем корабли прибило к земле лотофагов.Здесь Одиссей мог лишиться еще нескольких своих спутников, отведавших из рук местных жителей сладко-медоватый лотос, после чего они забыли обо всех своих обязанностях. Одиссею пришлось силой возвращать их на корабли. едва команда оправилась, как ее настигло новое испытание - встреча с циклопом Полифемом, сыном самого Посейдона.
«Дела не делай, от дела не бегай» (Цыфиркин), «виной залетишь за тридевять земель, за тридесято царство» (Правдин) «Суженого конём не объедешь» (Скотинин) «С великим просвещение можно быть мелкому скареду» (Стародум) «На своё счастье грех пенять» (Скотинин) «Век живи, век учись» (Г-жа Простакова) «Ученье - вздор» (Скотинин) «Где гнев, тут и милость» (Г-жа Простакова) «В большом свете водятся премелкие души» (Стародум) «Честнее быть без вины обойдёну, нежели без заслуг Стародум) «Без вины виноват» (Простаков)
И многие другие, посмотри фильм! Он безумно интересный!
Согласно религиозному учению, все названные грехи ведут к погибели души. Об этом говорится ещё в древнеегипетской Книге Мертвых, созданной четыре тысячи лет назад. В ней названы зависть, гордыня, гнев, прелюбодеяние, уныние. Если человек был поражён ими, то "путёвка" в царство мертвых ему была обеспечена.
Библия не содержит точного перечня смертных грехов. В их определении мы исходим из заветов Моисея (Десять заповедей) и Иисуса Христа (Нагорная проповедь). Моисей упомянул только похоть и зависть, а Христос – гнев, похоть и алчность.
Первый список смертных грехов появился в трудах Евагрия Понтийского. Их было восемь, но потом печаль поменяли на зависть, а тщеславие объединили с гордостью.
В такой "редакции" список появился в VII веке в трудах Папы Григория Великого. Окончательно "греховная" концепция сложилась после работ известного богослова Фомы Аквинского (XIII век.). Обман, воровство и убийство, осуждаемые Моисеем, не попали в список.
Какой же грех самый страшный? В беседе с корреспондентом allrusnews.ru, автор исследования Юрий Щербатых называет зависть. Если похоть, обжорство, гордыня доставляют человеку удовольствие, то зависть даёт только негативные эмоции и отравляет жизнь. Она даже радость превращает в раздражение, успех – в чувство ущербности. Идёт саморазрушение человека.
Зависть стараются скрывать, тем оно разрушительнее. Грех зависти в том, что человек желает обладать тем, что ему не принадлежит. А Бог дает каждому человеку то, что нужно именно ему в соответствии с замыслом Божиим. Таким образом, получается, что зависть толкает человека осуществить свою волю наперекор воле Бога.