У этих героинь очень много общего. Обе они из купеческих семей. Обе молоды, полны жизненных сил, энергии. Обе были выданы замуж за нелюбимых мужей – по купеческой традиции. Муж Кабановой молод, но полностью слушается маму, то-есть находится у нее под каблуком. Тихон не может защитить Катерину от Кабинихи, которая гнобит ее. Все потому что, Катерина хочет жить по любви и по совести, а не на показ лживо и лицемерно. Катерина Измайлова тоже очень тяжело живется в доме своего мужа, главным образом оттого, что жизнь у нее скучна. Ее тяготит то, что у нее нету детей от своего престарелого мужа, то же самое тяготит и Катерину Кабанову. Писатели подчеркивают, что замужняя жизнь "душит" героинь, уничтожает все хорошее, что есть них. И Измайлова, И Кабанова с сожалением рассказывает какими они были в молодости веселыми, полные радости жизни, энергии и счастья. И как им плохо живется в замужестве. Самая главная общая черта, общий "грех" обеих героинь в рассказах- это их измена. Но если Катерина Кабанова идет на это с угрызением совести, зная, что совершает грех, то Катерина Измайлова не сожалеет об этом. Она так сильно влюбленна в Сергея, что готова пойти ради него на все. Эта героиня полностью отдалась своим чувствам, не зная ни каких границ. В этом то и есть главное отличие героинь. Катерина Кабанова тоже натура страстная, жаждущая любви, готовая на многое ради любимого человека. Но внутри главной героини есть стержень различать добро и зло. Поэтому изменив мужу, она точно знает, что за этим последует наказание. И прежде всего наказание внутреннее, ее собственное. Она кончает жизнь самоубийством, бросаясь в реку Волгу. Катерина Измайлова же умирает по- другому, стараясь утопить свою соперницу. Она понимает, что утонет вместе с девушкой, но это ее не останавливает, зачем ей жить, если Сергей ее больше не любит? В своей безбожной любви,Измайлова доходит до предела, на ее совести жизнь трех людей, в том числе и ребенка. Эта любовь опустошает героиню, не оставляя в ней ничего хорошего. Судьба героинь обоих произведений похожи и еще в одном – обе они оказались преданными своими любимыми. Борис Григорьевич, испугавшись Дикого, уезжает, бросив Катерину Кабанову на произвол судьбы. Он оказывается просто слабым человеком. Сергей же подло издевается над Катериной, поняв, что ничего больше не может получить от нее. Две Катерины. Две судьбы. Две загубленные жизни. Эти героини во многом похожи, но суть их все же, на мой взгляд, различна. Катерина Измайлова жила страстями, подчиняясь только зову своей плоти. Катерина Кабанова же думала о своей душе, у нее была прочная нравственная основа. И хотя она тоже поддалась соблазну, но история ее любви и гибели гораздо мне ближе, вызывает у меня больше симпатии, душевного отклика.
В 1896 году началась первая мировая война. Кутузов напал на Египет, где в это время правил феодал Сократ. Война шла не шатко, не вялко: пушек не хватало и пороху ваще не было. У кутузова в армии было 10 лошадей и два осла, на них и воевали. А на Кавказе в то время жили абреки. У них за поясом было ножик большой, а на грудях патроны. Они были шибко злые и тоже захотели воевать. И вот они поползли в стан к Кутузову и уволокли первого попавшегося солдата. Им оказался Печёрин, который служил поваром. Они его затолкали в мешок и потащили к берегу Терека. Тот там здорово брыкался и матькался, но ничё не смог сделать, притащили его и бросили в яму, в которой уже сидел Мцыри, чёрной молнии подобный. Через день туда бросили ещё двоих бедолаг — Жилина и Костылина, которые шли по дороге и никого не трогали. Но зато у них был осёл, вот на него и позарились абреки. Им дали одну плошку чечевицы и одну ложку на всех. Но Мцыри был всех сильней и он всё слопал за одну минуту, другим ничего не оставил. Лермонтов за это полюбил его и написал стихотворение «Мцыри». На другой день их всех потащили вешать. И когда уже накинули на них верёвки, в это время во двор ворвалась тигра и слопала палача. Остальные все разбежались кто куда, а Робин Гуд освободил пленников и дал им по мешку картошки и 2 копейки на водку. Жилин оделся в женское платье и пошёл через базар, куда глаза глядят. Все собаки смотрели ему вслед и тявкали на него, но он стремился к себе домой, потому что долго не ел картошки жареной с колбасой, а в кутузке не давали — не заслужил. Он переплыл реку Амазонку и пришёл к тётке Пелагее, двоюродной сестре его золовки по материной линии. Там он одел украинские шаровары и его никто не узнал, да и кому он нужен? В это время Кутузов дал указание Суворову, чтобы тот со своим войском переполз через Альпы и напал на абреков. Они так и сделали, переползли, все штаны изодрали, но надавали по шее всем чеченам и грузинам. Кутузов был великим полководцем. Однажды он опять пополз через Альпы и ему прилетел камень прямо в глаз. Так он стал одноглазым. Но всё-равно видел лучше всех и первый увидел, как через границу ползёт Наполеон. Он хотел доползти до Москвы, чтобы своровать картины из Лувра и принести их к себе домой. Но Кутузов сел на коня и поскакал на войско Наполеона. Они встретились на Чудском озере и началась битва. Наполеоновцы были одеты в железные штаны и лёд провалился, и все потонули. А Кутузов приехал в Москву и поджёг её, чтобы она не досталась римским легионерам, которые зашли с тыла на деревянном коне. За это Кутузова наградили орденом Славы и дали соцпаёк, также поставили памятник прямо с конём на главную площадь. Кутузов и Наполеон влюблялись в одну княгиню, Пенелопа её звали. Они по очереди возили её по городам и показывали достопримечательности, но она предпочла Суворова и уехала с ним в Америку жить, где и померла в 1936 году, так и не родив ребёнка. А Москву потом снова построили и сейчас она опять ждёт своего Кутузова, но никак не может дождаться, потому что больше нет дураков. А на нет и суда нет!!
Нашла в интернете. Из этого текста можно своими словами написать сочинение. Тема настоящего и будущего России становится главной в поэме «За далью даль». Поэма была закончена в начале 60-х годов. Основу сюжета составляет путешествие лирического героя по России в транссибирском экспрессе. Путешествие длится десять суток. Вначале автор показывает географию России. При этом она получает историческое и философское объяснение. Поэтому дорога приобретает символический характер. Это символ жизни России. Наряду с бескрайними просторами автор рисует и конкретные проявления ее жизни. Лирический герой пересекает «середину земли родной» - Волгу, затем Урал, таёжную Сибирь, Дальний Восток. Эти географические образы также приобретают символический оттенок. Волга традиционно ассоциируется со Степаном Разиным, бурлаками, позже – со строительством Волго-Донского канала, расширившего возможности этой реки. Именно поэтому автор ласково называет её матушкой Волгой, вбирающей в себя семь тысяч рек. Поэтически обрисован Урал – опорный край державы. Это главная кузница страны. В военные годы она обеспечивала войска техникой. Описание Сибири позволяет автору рассказать о мужественных и сильных сибиряках. Они никогда не подведут, не предадут. Если описание Волги, Урала, Сибири даётся из окна поезда, то на Ангаре лирический герой становится непосредственным участником событий. Он слагает гимн человеческому труду, сравнивает покорение Ангары со сражением на поле боя. Природа напоминает живое существо, которое противится людям. Ангара кипит всё сильнее, но покорение обязательно произойдёт. Автор восхищается мужеством строителей, описывает их труд как подвиг. Вместе с тем, он показывает, что среди народа есть при которые поехали в Сибирь за «большим рублём». В поэме вновь возникает тема «малой родины». Рассказ о батюшке Урале вызывает в памяти лирического героя картину детства. В главе «Две кузницы» показаны Урал и Загорье, без которых лирический герой не представляет своей жизни. Если Урал – кузница всей России, то Загорье – кузница автора. Здесь же он затрагивает тему исторического На станции «Тайшет» происходит встреча лирического героя с другом детства. Рассказ друга потрясает героя, так как он пережил страшные времена культа личности. Таким образом, каждая глава поэмы символична, она открывает читателю одну даль за другой. Само слово "даль" приобретает иное звучание – это не только природное явление, но и будущее России Родина, за счастье С тобою быть в пути твоём. За новым трудным перевалом – Вздохнуть С тобою заодно. …. Она моя – твоя победа, Она моя – твоя печаль… А. Твардовский никогда не отделял себя от судьбы своей страны. К нему по праву можно отнести строки из песни: «… грустить с тобой, земля моя, и праздновать с тобой». Действительно, слово «Родина» не должно быть абстрактным понятием. Она неотделима от нас. Это часть нашей души, нашей силы. От нас зависит сохранение ее традиций, приумножение ее богатств. ответственность каждого за свою судьбу, за свое отечество, в конечном счете, определяет наше будущее.
Катерина Измайлова тоже очень тяжело живется в доме своего мужа, главным образом оттого, что жизнь у нее скучна. Ее тяготит то, что у нее нету детей от своего престарелого мужа, то же самое тяготит и Катерину Кабанову.
Писатели подчеркивают, что замужняя жизнь "душит" героинь, уничтожает все хорошее, что есть них. И Измайлова, И Кабанова с сожалением рассказывает какими они были в молодости веселыми, полные радости жизни, энергии и счастья. И как им плохо живется в замужестве.
Самая главная общая черта, общий "грех" обеих героинь в рассказах- это их измена. Но если Катерина Кабанова идет на это с угрызением совести, зная, что совершает грех, то Катерина Измайлова не сожалеет об этом. Она так сильно влюбленна в Сергея, что готова пойти ради него на все. Эта героиня полностью отдалась своим чувствам, не зная ни каких границ.
В этом то и есть главное отличие героинь. Катерина Кабанова тоже натура страстная, жаждущая любви, готовая на многое ради любимого человека. Но внутри главной героини есть стержень различать добро и зло. Поэтому изменив мужу, она точно знает, что за этим последует наказание. И прежде всего наказание внутреннее, ее собственное. Она кончает жизнь самоубийством, бросаясь в реку Волгу.
Катерина Измайлова же умирает по- другому, стараясь утопить свою соперницу. Она понимает, что утонет вместе с девушкой, но это ее не останавливает, зачем ей жить, если Сергей ее больше не любит?
В своей безбожной любви,Измайлова доходит до предела, на ее совести жизнь трех людей, в том числе и ребенка. Эта любовь опустошает героиню, не оставляя в ней ничего хорошего.
Судьба героинь обоих произведений похожи и еще в одном – обе они оказались преданными своими любимыми. Борис Григорьевич, испугавшись Дикого, уезжает, бросив Катерину Кабанову на произвол судьбы. Он оказывается просто слабым человеком. Сергей же подло издевается над Катериной, поняв, что ничего больше не может получить от нее.
Две Катерины. Две судьбы. Две загубленные жизни. Эти героини во многом похожи, но суть их все же, на мой взгляд, различна. Катерина Измайлова жила страстями, подчиняясь только зову своей плоти. Катерина Кабанова же думала о своей душе, у нее была прочная нравственная основа. И хотя она тоже поддалась соблазну, но история ее любви и гибели гораздо мне ближе, вызывает у меня больше симпатии, душевного отклика.