порівняння та метафори: старі очі, мов сіро-блакитнаві, побризкані росою безсмертники; покотилась моя стежина, мов клубочок; м'ячем вилітаєш на сніг; перший льодок запах чорнобривцями; озиваються розбуджені дзвони на дзвіниці; весело поблискує струг.
у творі багато прислів'їв і приказок, влучних народних висловів, фразеологізмів: лебеді принесли на крилах весну і життя. ох, рятуйте мою душу. на тихі води, на ясні зорі. давно плаче попруга з мідною пряжкою. дурно-пусто перепало мені. мов кум королю. витягати на світ божий. з місяця звалився. гайнути, де перець росте. перелогом лежала одна душа. коли неспокійна совість, то нічим її не обманеш.
подробнее - на -
В романе показаны три характерных типа либералов в семействе Кирсановых. Павел Петрович — человек «либеральный, любящий прогресс». Весь его напыщенный внешний вид говорит о нем как о сыне века. Он не чувствует движения времени, «не понимает современности, не приемлет того, что происходит в окружающей жизни». Павел Петрович живет только по «принципам», без которых, по его мнению, жить просто нельзя. Но принципы его не только далеки от жизни, но даже находятся с ней в противоречии. Всеми силами этот человек хочет удержать старый строй, старые порядки. Русский народ он презирает, разговаривая с крестьянами, морщится и нюхает одеколон, но в то же время считает, что знает и понимает простых людей. Идеалом Павла Петровича являются английские аристократы. Перед ними он раболепствует: «…я уважаю аристократов — настоящих… Вспомните… английских аристократов. Они не уступают прав своих, и потому они уважают права других; они требуют исполнения обязанностей в отношении к ним, и потому они сами исполняют свои обязанности. Аристократия дала свободу Англии и поддерживает ее».
Упрекая Базарова в нелюбви к родине, без конца говоря о своей любви к России, ее народу, он в конце концов уезжает за границу и остается жить в Дрездене. Там он «ничего русского не читает, но на письменном столе у него находится пепельница в виде мужицкого лаптя» — единственная вещь в доме, напоминающая о родине. Так Тургенев еще заживо хоронит ярого защитника омертвевших принципов. Вторым представителем «хорошего дворянства» является брат Павла Петровича Кирсанова — Николай Петрович. Описывая этого человека, Тургенев не скрывает иронии, часто употребляя уменьшительно-ласкательные слова: «Мы видим уже совсем пухленького, немного сгорбленного». «Черты у него «маленькие», он любил и боялся общества». Николай Петрович пытается заниматься хозяйством, но проявляет при этом «совершенную беспомощность». «Его хозяйство скрипело, как немазанное колесо, трещало, как домоделанная мебель сырого дерева». Несмотря на все старания быть современным, он все равно «вызывает ощущение чего-то отжившего». Его «добродушно-патриархальный вид» резко контрастирует с видом крестьянской нужды. Очень точно Николая Петровича охарактеризовал Писарев. Он писал, что этот человек «не порывается к рационализму и успокаивается на том миросозерцании, которое дает пищу его воображению и приятно щекочет его нравственное чувство». Да, этот человек «любил помечтать», но ограниченность интересов не уводила его даже в мечтах дальше мыслей о Его жизнь бедна содержанием, хотя он окружен любимыми людьми и обрел семейное счастье. Будущее Николая Петровича представляется таким же тихим, спокойным, незначительным, каким было и все его
И еще один представитель «лучших из дворян» — сын Николая Петровича, Аркадий. Это самый молодой представитель «хорошего дворянства». Аркадий Кирсанов выдает себя за последователя Базарова, но он только подражает ему, не имея своего мнения, только повторяет мысли Базарова, которые ему на самом деле чужды. В действительности молодому человеку ближе взгляды отца и дяди. Закономерно, что в конце романа говорится, что свадьба сына и отца была в один день. Тем самым Тургенев совсем сближает этих героев, говорит о том, что в дальнейшем их жизнь будет очень сходна. Действительно, Аркадий не последователь Базарова, а типичный дворянин, такой же, как и отец, только в хозяйстве он практичнее. Но такое благополучие означает его духовную смерть. Я думаю, что, показав «сливки дворянского общества», можно не говорить о других представителях этого класса. Тургенев был прав: «Если сливки плохи, то что же молоко?» В своем романе писатель беспощадно обличает дворянство, которое уже вступило в то время в стадию разложения. Это уже не передовой класс, каким он был в начале века, — это его жалкое подобие. Приходит время других людей, и их первым представителем является Евгений Базаров. Все это очень точно показал Тургенев в своем произведении.