Образ Петра I интересовал, увлекал Пушкина всю жизнь. Пётр I – полководец, патриот своего Отечества, решительный, стремительный, идеальный военачальник. Пётр I действовал во имя интересов мира и единства внутри страны и её укрепления как великой державы. Пётр – герой. Ему присуще красота, сила, величие, мощь. “И он промчался пред полками, могуч и радостен, как бой ...”. В поэме «Полтава» образ Петра воспринимается как полубог, вершитель исторических судеб России. Вот как описано явление Петра на бранном поле: «Тогда-то свыше вдохновенный Раздался звучный глас Петра… » Сочетание ужасного и прекрасного в образе Петра подчеркивает его сверхчеловеческие черты: он и восхищает, и внушает ужас своим величием обычным людям. Уже одно его явление вдохновило войско, приблизило к победе. Прекрасен, гармоничен этот государь, победивший Карла и не возгордившийся удачей, умеющий так по-царски отнестись к своей победе: «В шатре своем он угощает Своих вождей, вождей чужих, И славных пленников ласкает, И за учителей своих Заздравный кубок поднимает» . Значительность роли Петра Первого в поэме подтверждает эпилог. Через сто лет после Полтавской битвы не осталось ничего “от сильных, гордых сих мужей.. . ”. Осталась только история — огромный памятник Петра Первого. Памятник — главное, что есть в эпилоге, главное, что осталось после битвы. Поэтому Петр Первый становится, можно сказать, идеальным героем. Образу Петра в поэме противопоставлен образ другого полководца Карла 12. Поэт точен и в изображении Карла. Молодой король по призванию был воином. Своей безмерной жаждой боя и храбростью, личным примером он вдохновлял своих воинов. Они верили в него и преклонялись перед ним. Это был король-солдат, который жил только армией, войной, походами. Никакой личной жизни в собственном смысле слова у него попросту не было. Пушкин не скрывает его личной храбрости, но ведь он ведет захватническую войну, у него нет прогрессивных целей, он действует из честолюбивых соображений. Вот как описывает Карла в поэме Мазепа: «он слеп, упрям, нетерпелив, И легкомысленен, и кичлив» . Его поражение предопределено, это чувствует и сам Карл. : «Казалось, Карла приводил Желанный бой в недоуменье… » Упадший с высшей степени воинской славы и величия, раненый и терзаемый горестью и досадою, Карл переправился чрез Днепр с Мазепою и малочисленною свитою, и искал убежища в Турецкой империи. Но и там он не нашёл поддержки. Эпилог «Полтавы» сводит все содержание поэмы воедино сто лет — и что ж осталось От сильных, гордых сих мужей, Столь полных волею страстей? Их поколенье миновалось — И с ним исчез кровавый след Усилий, бедствий и побед. Торжество дела Петра воплощено в исторической судьбе России, во имя которой он творил; память о Карле XII неразрывно связана с воспоминанием о его бесславии.
1) Трагедия
2)Впечатления от увиденного ввело меня в ступор. Потому как я был поражен той внутренней волей человека. Так как понимал ,что несмотря на существующие проблемы человек хотел жить.
3) Проблема заключалась как мне кажется в том обществе в котором живем. Которое не человеку, если он испытывает финансовые проблемы.
4)До нести до читателя тяжелую трудную ситуацию.
5)Человек добрый, и честный. Но люди этим пользуются в корыстных целях.
6) Думаю ,что это благодаря своей воли, силе духа.Также , то что в жизни находятся люди которые благодаря человечным качествам ему где то.
7)Смысл стихотворения думаю кроется в том , что не нужно быть равнодушным к окружающим.
8)На улице зима, холод, воды нет.Человек несмотря на это бреется стеклом.
9)Современная жизнь не прощает нам ошибок. Надо понимать ,что не нужно быть наивным, и в то же время оставаться человеком.
Василий Теркин — бывалый солдат. «Не первые ботинки без починки» ему приходится носить. Однако герой не унывает. Находясь на привале, он собирает вокруг себя толпу товарищей и заводит какую-нибудь историю. Чаще всего веселую.
Балагуру смотрят в рот,
Слово ловят жадно.
Своими прибаутками Теркин поднимает общее настроение, заставляет забыть о всех тяготах и улыбнуться. «Хорошо, как есть такой парень на походе», — констатирует автор.
Сам Твардовский говорит, что такие «в каждой роте есть всегда, да и в каждом взводе» , и роль их в великой победе огромна. Ведь именно
«от духа войска» зависит «исход сражения» , А Теркины умеют этот дух поднять.
Теркин — неоспоримый авторитет для своих товарищей. Он поддержка и опора для необстрелянных юнцов:
И бойцам, что
Что впервые так идут,
В этот час всего дороже
Знать одно, Что Теркин тут.
Жизнелюбие Теркина поразительно. Уверенно и смело ведет он себя в разговоре со Смертью.
Буду плакать, выть от боли,
Гибнуть в поле без следа,
Но тебе по доброй воле
Я не сдамся никогда.
С этими словами герой побеждает Смерть. Теркин сам себя называет «большим любителем жить» .