В. Г. Белинский писал: «Нет двух поэтов столь существенно различных, как Пушкин и Лермонтов. Пушкин — поэт внутреннего чувства души; Лермонтов — поэт беспощадной мысли, истины. Пафос Пушкина заключается в сфере самого искусства как искусства; пафос поэзии Лермонтова заключается в нравственных вопросах о судьбе и правах человеческой личности». Конечно, в данном высказывании великий критик несколько сгущает краски, потому что нельзя сказать, что в поэзии Пушкина нет мысли и истины, а стихи Лермонтова лишены внутреннего чувства. Но тем не менее разница двух гениев очевидна. Лермонтова можно назвать первым психологом в литературе, его Печорин — образец глубокой рефлексии и тончайших самонаблюдений, в то время как Пушкина по аналогии можно определить в качестве гениального предпсихолога, умеющего великолепно показать человека через его внешние проявления: поступки и речь.
Главные герои повести Гоголя "Вий":
Хома Брут - философ ,само имя говорит за себя,Хома-недотёпа на украинском,уменьшительное имя от Фома в "Новом Завете" - про "Фому неверующего",очень риторическая фигура,Брут-убил друга Цезаря,для достижения своей цели,может ли человек,с таким именем быть благочестивым и верующим,нести слово божье,поэтому автор неспроста дал главному герою такое имя.
Панночка ,дочь Пана,но в тоже время древнегреческий бог Пан,миф о нимфе Эхо и лишению собственного голоса,она могла только повторять чужие слова.Хома видит силуэт Пана,сотника-страшного и беспощадного, на третью ночь видение"во всю стену стояло какое-то огромное чудовище в своих перепутанных волосах, как в лесу; сквозь сеть волос глядели страшно два глаза, подняв немного вверх брови"-это и есть Пан сотник,он же Вий.
Вий-монстр,языческое божество,все боятся его,не зная,как он выглядит.
Богослов Халява -фамилия говорит сама за себя,всё ему легко достаётся в жизни и он ничем не обременён и как он может быть богословом,бездумным и недалёким?Автор дал ответ в говорящем имени.
Тиберий Горобець тут полный набор:Тиберий-уже имя нарицательное-тиран,трибун,а на деле ни то,ни сё,горобець-так это воробей,птичка хитрая и услужливая,ритор-оратор,а двух слов не может связать.
Второстепенные персонажи тоже наделены говорящими именами:
Явтух-"счастливый",что не сказать о персонаже,меткий-а он всё бьёт мимо цели,Ковтун -колтун,мешающий всем,неряшливый,а в повести он уважаемый человек,Дорош-рассказчик историй, дороги,перепутье,а он повествует и говорит об истине,козак Шептун,само имя говорит о тихости казака,у которого ведьма извела жену и дитя!Все молчат и боятся говорить.
Все пороки выражены в именах,автор высмеял не только продажное духовенство,с отсутствием духовности,но и серость,суеверия простого народа.