*в образе данко горький выразил свою мечту о человеке, тесно связанном с народом, способном возглавить его борьбу за свободу и счастье. в то время, когда он писал свой рассказ, он еще не видел конкретного воплощения своей мечты, но позже, в партии большевиков, он нашел людей, бесстрашно ведущих народ по пути преобразования мира. горький сравнивал ленина с «героем легенды, человеком, который вырвал из груди своей горящее сердце, чтобы огнем его осветить людям путь».
образ данко оказал громадное революционизирующее влияние на современников. необходимо вспомнить, при каких обстоятельствах появляется в легенде имя данко. люди ослабели от страха. «уже хотели идти к врагу и принести ему в дар волю свою, и никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни… по тут явился данко и спас всех один». данко спас людей от примирения с рабством и повел их на борьбу »и свободу - вот революционный смысл рассказа «старуха изергиль», с восторгом воспринятый демократической молодежью 90-х годов.
сам горький в письме к чехову высоко оценил свой рассказ: «видно, ничего не напишу я так стройно и красиво, как «старуху изергиль» написал». конечно, он был слишком строг к себе: им было создано еще немало замечательных произведений, но рассказ «старуха изергиль» действительно поражает стройностью и красотой.
гармонична композиция рассказа. реалистическое описание бурной жизни мятущейся изергиль, женщины с сильным характером и отзывчивым сердцем, является естественной связью между об эгоисте ларре и беззаветном герое данко. отличительная черта рассказа «старуха изергиль» - резкая контрастность, противопоставление хорошего и плохого, доброго и злого, светлого и темного.
противоположность двух главных героев, ларры и данко,- основа композиции рассказа. это подчеркивают художественные детали произведения г «глаза ларры холодны и горды, как у царя птиц», а в глазах данко «светилось много силы и живого огня»; легенду о ларре изергиль вспоминает при виде тени от облаков, освещенных холодным голубым сиянием луны, а о данко ей напоминают вспыхивающие в степной дали голубые языки огня. жизнь ларры, мучительная и никому не нужная, тянется бесконечно, а жизнь данко обрывается, вспыхнув ярким факелом, но в его гибели заключено подлинное бессмертие: только не щадя своей жизни, можно оставить о себе достойную память.*
В давние времена у тирана Периандра ,правителя Коринфа,служил великий певец,знаменитый на всю Элладу кифаед Арион.Много лет Арион пел тирану хвалебные песни,прославляя правителя и его страну.Но однажды певец решил побывать в Италии,показать своё искусство миру.
Прославившись у римлян,певец получил не только славу и признания,но и нажил огромное богатство.Итальянцы не скупились на дары великому исполнителю.Арион решил вернуться на родину и нанял корабль коринфян,доверяя землякам.
Жадные мореходы задумали погубить Ариона и забрать себе его сокровища,но певец догадался и умалял мореходов сохранить ему жизнь,забрав его богатство.Когда моряки отказались,то Арион попросил о последнем желании-спеть песнь в одеянии певца,а потом он сам прыгнет в море.Так и случилось,торжественная песнь смолкла и Арион прыгнул в море.
Арион не успел испугаться,как был подхвачен дельфином,который вынес его к родным берегам.Рассказав свою историю тирану,Арион был посажен под стражу,до прихода мореходов.Когда те вернулись,правитель расспрашивал их об Арионе,но те лгали и уверяли,что певец в добром здравии в Италии,где они его оставили.Когда появился Арион,в том одеянии певца,в котором он прыгнул в море,то ложь раскрылась.
Периандр приказал вернуть богатство хозяину,жестоко наказав грабителей.Арион принёс жертвенный дар дельфину,статую на берегу,где высадил его на берег.
Добро восторжествовало,алчность и жадность были наказаны,
искусство продолжало украшать мир,великий певец Арион пел для народа и правителя,жестокого,но справедливого.