3.1.
Наивное и одновременно жестокое послание сына к матери, раскрывающее семейную трагедию Курдюковых.
В письме идёт речь о :
герой повествует о том, что находится в красной Конной армии товарища Буденного ; просит написать "письмо за моего Степу" ;описывает бедность; о том, что хозяева сеют рожь и овес, растет хмель,из него гонют самогон ;отписывается за папашу, что его "порубали брата Федора Тимофеича тому назад с год времени";описывает Воронеж :" городок очень великолепный, будет поболе Краснодара, люди в нем очень красивые, речка до купанья" ;о стоянке в городе в Новороссийском.3.2.
Автором письма выступает сын.
Живется ему хорошо, но не без проблем : "Просю вас заколоть рябого кабанчика и сделать мне посылку в Политотдел..." , "каждые сутки я ложусь отдыхать не евши и безо всякой одежды, так что дюже холодно".
3.3.
В рассказе изображены события гражданской войны, эпохи революции. Автор видит на этой войне злобу, месть и лютую ненависть. Здесь воюют за власть, а не за родину :"всех нас побрали в плен", раздел на "красных" и "белых", "тыл никак не сочувствует фронту и в ем повсюду измена и полно жидов".
Трагедия состоит в том,что парнишка рано взрослеет в силу обстоятельств.
3.4
Наверное, причиной вражды стало то, что “папаша порубали брата Федора ... тому назад с год времени”, потому что сын воевал в “красной бригаде". Парень ещё не очерствел душой и тяжело осознавал всю происходившую жестокость.
3.5
а) Произведение раскрывающее семейную трагедию Курдюковых, события происходившие в годы гражданской войны ;
б) Мне тяжело далось это произведение, потому что тяжело осознавать, как можно пережить такие зверские события.Особенно тяжело принять безжалостное отношение к отцу, замученному до смерти собственными сыновьями ;
в) Я узнала о гражданской войне чуть больше, о революционной законности.
Быть добрым - наука тяжелая, ибо доброта - в сердце каждого человека. Мы сочувствуем старым, немощным, маленьким, охотно протягиваем им руку. Но очень тяжело прощать тем, кто специально задел тебя, оскорбил лучшие твои чувства... Например, твоя приятельница подарила тебе не те духи, которые нравятся. Но ведь знала же... Я ее прощу, потому что материальная сторона - не столь важна в человеческих отношениях. Другое дело, если ты узнаешь о том, что она сказала нехорошие слова о твоих близких. Конечно, забуду, но общаться не стану. Тихонько уйду в сторону без объяснений.
Добрым можно быть в отношении тех, кто с нами рядом, кто в нас нуждается и любит нас. Вот так...
Другой вариант:
Несколько лет назад в гости в моей матери часто приезжала её очень хорошая подруга из столицы. Она была очень интелегентная дама, с большим вкусом, с хоризмой, имела много знакомых из столичной богемы. и т. д. И вот в один из её приездов мама приготовила что-то вкусное на ужин и стала всех звать к столу. Я пришёл первый, уселся за стол начал есть и как иногда бывает захотел в туалет. Что делать, бросил есть, пошёл в "Кабинет".
В это время приходит на кухню наша гостья, садиться за стол и спрашивает мать: - А где Эдик, он что сыт?
У мамы глаза становятся круглыми от удивления. Зная, что я пошёл в туалет, она пытается как-то размыто ответить, что я скоро вернусь, что я не надолго, ей ужасно неудобно от такого вопроса и от формы в которой он поставлен. Но гостья не получив чёткого ответа, ещё более громко спрашивает её: - Он что сыт?
Мать в конкретном недоумении, ни как не может понять почему интеллегентная немолодая женщина, за которой никогда не числилось грубых слов с невероятной настойчивостью повторяет свой жаргонный вопрос. Гостья тоже начинает тихо психовать потому что ответа на свой вопрос она не получает никакого.
Я смываю воду, мою руки, возвращаюсь за стол, сажусь и продолжаю есть. В это время у обоих женщин случается дикий приступ ржаки, они пять минут громко стонут, поняв что каждая из них имела в виду.