базаров, несомненно, самая яркая личность из всех представленных в романе «отцы и дети». к этому персонажу можно относиться по-разному. с одной стороны, им можно восхищаться, с другой стороны – возмущаться его принципами. но так или иначе, при вопросе, хочет ли кто-то быть на месте базарова, многие ответили отрицательно.
счастлив ли базаров? сложный вопрос. если задуматься, настоящего счастья у него нет. почему?
во-первых, базаров бесконечно одинок, даже если это не заметно при чтении с первого взгляда. идеи базарова мало кто разделяет по-настоящему. у него есть множество последователей, но, на примере ситникова и кукшиной, автор показывает, что их скорее можно назвать лже-последователями. как правило, это люди, которым все равно, за какой идеей следовать, они не углубляются в нее. есть и другая опасность этих людей: они иллюзию, что базаров не одинок и вокруг него много учеников, они скрывают горькую правду.
во-вторых, базаров в своей жизни совершает огромную ошибку. и в этом его жизненная трагедия. эта ошибка – в том, что он отрицает ценности, без которых немыслима жизнь, ценности, которые лежат в ее основе. он отрицает вещи, которые лежат в основе природы каждого человека, в том числе и в основе природы самого базарова. а если человек берется спорить с жизнью, он никогда не выйдет из этого спора победителем.
отрицая и принижая любовь (мужчины к женщине, родителей к детям и детей к родителям), отрекаясь от романтических чувств к женщине, базаров идет против своей собственной природы и поэтому становится несчастным. герой сумел выработать свою точку зрения, стать уважаемой и сильной личностью, выбиться из толпы, однако не в его силах отменить те законы, которые он отрицает.
базаров не мыслит себя без собственной теории, однако ей суждено рано или поздно быть разрушенной. что и случается, когда главный герой влюбляется в одинцову. насколько крепкой была его убежденность в собственных идеях, настолько тяжелым оказывается разочарование.
в итоге, базаров оказывается совсем одинок и в глубине души несчастен, так как он запрещает себе то, что приносит истинное счастье. его идеи, те, которым была посвящена жизнь, разрушены. таким образом, судьбу базарова можно назвать трагичной по двум причинам. во-первых, люди, которые мыслят иначе, чем большинство, всегда обречены на одиночество (явное или скрытое). во-вторых, люди, которые идут против законов природы, всегда обречены на несчастье.
Аким родился и вырос на берегу Енисея в поселке Боганида. Его отец «поколотился на севере, подзашиб деньжонок и исчез навсегда, оставив матери Акима еще одного ребенка, как потом выяснилось, Касьянку». Мать родила Акима на шестнадцатом году. У нее никогда не было мужа, зато было много детей. Всех она заводила легко, относилась к детям радостно, особенно себя не обременяла — ребятишки «росли вольно, без утеснений и досмотра». Единственной проблемой для нее было перезимовать, и это большой семье удавалось: ни один из детей не умер, заботились о матери и подкармливали детей соседки и мужики-артельщики. Своего образа жизни мать не стыдилась и не пряталась от детей, кличка «ве- тренка» к ней не прилипла, старшие дети рано стали ей и росли очень ответственными и работящими. Артельщики особенно уважали и ценили Касьянку, которая отличалась недетской уравновешенностью и готовностью и сделать работу, которой избегали другие. Именно ей доверяли артельщики солить общую уху. Варка ухи в Чуше — почти священнодействие. Любого ребенка всегда артельщики накормят бесплатно. Дети моют посуду, подбрасывают ветки в костер. Остатки ухи Аким, с молчаливого согласия артельщиков, относит матери: у нее новый ребенок, она не выходит из дома, денег и еды у нее нет. «Все кончилось однажды и разом». Стройку дороги остановили, и народ разъехался из Боганиды. Остались только «касьяшки», потому что им некуда ехать. Мать в последний раз получает зарплату (летом она работала резальщицей рыбы). Аким уже самостоятельно рыбачит. Мать прерывает восьмую беременность, рассудив, что ей и семерых детей поднять будет трудно. Здоровье ее очень быстро портится. Мать увозят в краевую больницу, где она и умирает. Касьянка поступает в ремесленное училище, Аким устраивается на пароход «Бедовый».
Пошла как то красная шапочка к бабушке отнести ей машиное масло для ее квадроцыкла. Идет красная шапочка по лесу чипсы ест, а когда съела бросила упаковку наземлю,так же она поступила с фантиком от чупа чупса и с бутылкой от фанты. Вдруг выходит из кустов серый волк и говорит красной шапочке:"Зачем мусориш?"А та отвечает:"Твое какое дело!Уйди с дороги Серый."Волк посмотрел на нее и ушёл в лес.Пошла дальше красная шапочка и видит ,что перед ней гора мусора, а перед ней стоит волк.Он посмотрел на красную шапочку и сказал:"Видишь что вы,люди, натворили"! Покраснела красная шапочка , так как поняла что была не права и решила волку прибраться.После уборки Красная шапочка пошла к бабушке, а когда пришла, бабушка подарила ей свой квадроцыкл, на котором красная шапочка поехала к своему новому другу волку.
базаров, несомненно, самая яркая личность из всех представленных в романе «отцы и дети». к этому персонажу можно относиться по-разному. с одной стороны, им можно восхищаться, с другой стороны – возмущаться его принципами. но так или иначе, при вопросе, хочет ли кто-то быть на месте базарова, многие ответили отрицательно.
счастлив ли базаров? сложный вопрос. если задуматься, настоящего счастья у него нет. почему?
во-первых, базаров бесконечно одинок, даже если это не заметно при чтении с первого взгляда. идеи базарова мало кто разделяет по-настоящему. у него есть множество последователей, но, на примере ситникова и кукшиной, автор показывает, что их скорее можно назвать лже-последователями. как правило, это люди, которым все равно, за какой идеей следовать, они не углубляются в нее. есть и другая опасность этих людей: они иллюзию, что базаров не одинок и вокруг него много учеников, они скрывают горькую правду.
во-вторых, базаров в своей жизни совершает огромную ошибку. и в этом его жизненная трагедия. эта ошибка – в том, что он отрицает ценности, без которых немыслима жизнь, ценности, которые лежат в ее основе. он отрицает вещи, которые лежат в основе природы каждого человека, в том числе и в основе природы самого базарова. а если человек берется спорить с жизнью, он никогда не выйдет из этого спора победителем.
отрицая и принижая любовь (мужчины к женщине, родителей к детям и детей к родителям), отрекаясь от романтических чувств к женщине, базаров идет против своей собственной природы и поэтому становится несчастным. герой сумел выработать свою точку зрения, стать уважаемой и сильной личностью, выбиться из толпы, однако не в его силах отменить те законы, которые он отрицает.
базаров не мыслит себя без собственной теории, однако ей суждено рано или поздно быть разрушенной. что и случается, когда главный герой влюбляется в одинцову. насколько крепкой была его убежденность в собственных идеях, настолько тяжелым оказывается разочарование.
в итоге, базаров оказывается совсем одинок и в глубине души несчастен, так как он запрещает себе то, что приносит истинное счастье. его идеи, те, которым была посвящена жизнь, разрушены. таким образом, судьбу базарова можно назвать трагичной по двум причинам. во-первых, люди, которые мыслят иначе, чем большинство, всегда обречены на одиночество (явное или скрытое). во-вторых, люди, которые идут против законов природы, всегда обречены на несчастье.