Повесть Пушкина посвящена крупному историческому событию, а заглавие вроде бы не связано с этим событием. Почему заглавной героиней становится Маша Миронова, а не Гринев и Пугачев? Выбор названия позволяет предположить, что образ Маши для понимания общей концепции очень важен, автор хотел показать, как складывалась судьба героев повествования в круговороте исторических событий. Именно поэтому автор выбирает ее и Петрушу, чьи характеры показаны в развитии, представлен процесс становления личности. Маша Миронова - воплощение гармонической ясности. Она существует для того, чтобы вносить во все свет, любовь. Это простая русская девушка с самой обыкновенной внешностью, но за этой простотой таится настоящее нравственное богатство. В «Капитанской дочке» тесно переплетаются история любви и сказка, интересы государства, сословия и отдельной личности. На Руси государя принято называть батюшкой, а государыню – матушкой.
Пушкин пошел вслед за этой традицией и изобразил народ, как семью. Но в этой семье произошел раскол: батюшка пошел войной на матушку. Обращаясь к конфликту между дворянами и крестьянами автор переводит его из сословной плоскости в человеческую. Смысл, происходящего в повести, проявляется во сне Гринева: мужик с черной бородой оказывается на месте отца Петруши и мать просит признать в нем отца, но герой не хочет просить благословления у мужика и признавать его своим отцом. Эпиграф гласит: «Береги честь смолоду». Соответствует ли этому требованию Гринев? На первый взгляд, герой ведет себя правильно дворянской чести, он изо всех сил сопротивляется тому, чтобы перейти на сторону Пугачеву, но оговора он все равно не избежал. А есть ли что – нибудь важнее дворянской честь? По - Пушкину получается, что есть - это честь человеческая, на протяжении всего сюжета автор сталкивает сословную систему ценностей с человеческой. Пугачев в повести совершает человеческие поступки, хотя играет роль злодея, а Императрица свои поступки соизмеряет с законом, но есть сила, которая выше закона - это сила милосердия. Ее демонстрирует в повести только Пугачев. Для него Маша Миронова и Петруша Гринев становятся дочкой и сыном, в то время как Императрица видит в них только своих подданных!Я читала мне очень понравилось)
Один человек обратился к пророку с вопросом, что такое ад и что такое рай. Вместо ответа пророк взял во за руку и повел по темным переулкам во дворец. Они вошли в большой зал.Позже в центре зала стоял на огне огромный котел, в нем кипел суп, от которого шел приятный запах. У каждого в руках была ложка величиной с человека.Люди обжигали руки и лицо, обливали супом плечи соседей. С руганью набрасывались они друг на друга и дрались теми же ложками, которыми могли бы утолить голод. Пророк сказал своему спутнику: "Вот это - ад!"
Потом они вошли в другой залЛюди подходили парами.
Один окунал ложку и кормил другого. Если для кого-нибудь ложка оказывалась слишком тяжелой, ему так что каждый мог спокойно есть. Пророк сказал своему спутнику: "А вот это - рай!"
Смысл этой легенды в том, что люди сами создают себе ад и рай. Где жадность, эгоизм и вражда, там ад. Где взаимная и дружелюбие, там рай.
(лайк если
Автор рассказа и его жена поймали молодого журавля и скормили ему шесть лягушек, и стало им интересно, сколько всего лягушек может съесть журавленок.
Журавлю подрезали крылья и стал он жить в доме, назвали Журкой. Он повсюду ходил за хозяйкой дома, а она его подзывала "фру-фру".
Как-то раз на Журка рванулся за лягушкой, а там было болото, куда человек пробраться не может и улетел на середину болота. Хозяйка испугалась, что журавленок улетит от них и заплакала, стали его звать "фру-фру" и журавль вернулся. На радостях наловили ему лягушек и съел он сразу 43 лягушки.