Гоголь так подробно рассказывает о приобретении Башмачкиным шинели, даже о том, какой мех был положен на воротник. Забота о новой шинели связана не только с большим материальным напряжением, вплоть до гадания по вечерам, но и с наполнением скудной духовной жизни Акакия Акакиевича новым содержанием, вызовом в его душе живых человеческих чувств. «Он питался духовно, нося в мыслях своих вечную идею будущей шинели. С этих пор как будто самое существование его сделалось как-то полнее, как будто бы он женился, как будто какой-то другой человек присутствовал с ним, как будто он был не один, а какая-то приятная подруга жизни согласилась с ним проходить вместе жизненную дорогу». Гоголь тонко подмечает перемену, которая под влиянием мечты произошла в герое: он стал живее и тверже характером, как человек, имеющий определенную цель жизни; стал смелее и решительнее; в глазах его порой показывался огонь, а в голове мелькали дерзкие и отважные мысли. Правда, эта дерзость не простирается дальше намерения положить на воротник куницу. Мо и это ироническое «снижение» темы только подчеркивает всю трудность для обезличенного общественным укладом чиновника проявить свою личность, самостоятельность).
Какие перемены вносит появление шинели в жизнь героя? Статус А. А. в глазах сослуживцев повышается, меняется он сам. Он стал счастливым. Он ходил по улицам с гордостью, то что он сам заработал себе на такую шинель.
Объяснение:
Басня – короткий рассказ с нравоучительным содержанием. Персонажами басни часто являются животные и растения, под действиями которых подразумеваются поступки людей. Важна сама ситуация.
Жанр басни появился в V до н. э. Прежде, чем оформиться как жанр, она долгий путь развития в народном творчестве. В Древней Греции басни в прозе писал Эзоп, в Риме – Федр. Позже происходит переход из высокой литературы в учебную, обращенную к обществу. Басня становится излюбленным жанром учителей и проповедников. Это представляется следующим этапом пути к литературной басне.
Знаменитым баснописцем новой эры в зарубежной литературе стал Лафонтен. Первые опыты написания басни в русской литературе известны в 17 в. Распространение басня получила в середине 18 в., что связано с именами Тредиаковского, Сумарокова, Дмитриева.
И. А. Крылова довел жанр басни до совершенства. Продолжая традиции предшественников, Крылов в непринужденной форме рисует характеры и ситуации, показывающие недостатки человека и общества. Переводы и подражания занимают у него незначительное место. В большем числе его произведения самобытны. Народный фольклор служил источником вдохновения. В свою очередь, басни Крылова вошли в народную жизнь яркими образами и крылатыми выражениями.
