1. Семь раз отмерь - один раз отрежь. 2. Без денег сон крепче. 3. Бить дурака - жаль кулака. 4. Жизнь измеряется не годами, а трудами. 5. Без труда не вытащишь и рыбку из пруда. 6. И одна корова, да жрать здорова. 7. Кто едет, тот и правит. 8. Не обманешь - не продашь. 9. Один ершок - ухи горшок. 10. Око видит, да зуб неймет.
Вы когда-нибудь задумывались над тем, почему человек начинает мстить другим? Нет? Напрасно, а ведь это довольно интересная тема для размышлений.
В произведении А. С. Пушкина "Капитанская дочка" чётко описана ситуация, где человек из-за зависти по отношению к другим на месть. Алексей Иванович завидует паре, поэтому решает отомстить Петру таким подлым донеся на него. Мужчина надеялся, что после сплетен Мария забудет своего возлюбленного Петра и переключится на него, однако этого не произошло. Несмотря на все слухи, Мария уверена в своём избраннике и всеми силами старается "очистить" честное имя Петра. Можно сделать вывод, что люди, которые несчастны в личной жизни, стараются сделать пакость окружающим. В такие моменты людьми движет только чувство собственного наслаждения после совершения содеянного. На какое-то время у озлобленных на мир людей, пропадает здравый смысл и они одержимы мыслью отомстить кому-то. Каждый человек по-своему воспринимает счастье другого: кто-то искренне радуется, а кто-то злорадствует. К сожалению, не все люди могут контролировать свои эмоции, поэтому не всегда получается избежать подобных ситуаций.
Таким образом, месть - это неверное решение и оно уж точно не принесёт вам пользы!
Смердяков «болезненно привержен чистоте». Это особенно заметно во время еды, когда он всё внимательно обследует перед тем как есть. Его сюртук всегда опрятен, рубашка белая, обувь начищена, что нехарактерно для простого домашнего слуги. Кроме того, он даже пользуется помадой для волос и духами. При этом Накамура отмечает, что помаду и духи он использует только в подражание другим, переняв некоторые внешние детали жителей Москвы, но такие вещи, как например, театр «не помещаются ему в голову». Смердяков презирает и ненавидит людей, ненавидит всю Россию. После посещения Москвы он стареет и сморщивается, несмотря на то, что ему всего двадцать четыре года. Презрение лакея проявляется в главе «Смердяков с гитарой», где он рассуждает о том, «может ли русский мужик против образованного человека чувство иметь? По необразованности своей он никакого чувства не может иметь <…> В двенадцатом rоду было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первоrо, отца нынешнему, и хорошо, кабы нас тоrда покорили эти самые французы: умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе. Совсем даже были бы дpyгие порядки-с. <…> Русский народ надо пороть-с…» Накамура характеризует его, как скользкого, безвкусного и холодного человека, не умеющего думать. По мнению исследователя, для Достоевского подобный персонаж является одним из тех, кто всегда «пребывает в умственной темноте». Все свои «знания» Смердяков получает на основе поверхностного понимания разговоров Ивана Карамазова с отцом. Ему вдруг начинает нравиться рассуждать на «умственные» темы, однако, даже Фёдор Карамазов за его рассуждения о муках во имя Христа сравнивает его с «валаамовой ослицей» с чем-то непонятным в голове. «… Вот этакая валаамова ослица думает, думает, да и черт знает про себя там до чего додумается <…> он и меня терпеть не может, равно как и всех, и тебя точно так же, хотя тебе и кажется, что он тебя „уважать вздумал“» — говорит Фёдор Ивану. Иван же говорит о нём: «уважать меня вздумал; это лакей и хам… Будут другие и получше, но будут и такие. Сперва будут такие, а за ними получше». Таким образом, Достоевский попытался изобразить немыслимую логику тёмного народа, который «только начал „копить впечатления“, выбираясь из „православной“ картины мира». Иван Карамазов позже замечает, что как только он немного приблизил Смердякова к себе, сразу «начало высказываться и обличаться самолюбие необъятное, и притом самолюбие оскорбленное <…> Смердяков видимо стал считать себя бог знает почему в чём-то наконец с Иваном Федоровичем как бы солидарным, говорил всеrда в таком тоне, будто между ними вдвоем было уже что-то условленное и как бы секретное, что-то когда-то произнесенное с обеих сторон, лишь им обоим только известное, а другим около них копошившимся смертным так даже и непонятное». У Смердякова возникает чувство собственной исключительности, ни на чём не основанное
2. Без денег сон крепче.
3. Бить дурака - жаль кулака.
4. Жизнь измеряется не годами, а трудами.
5. Без труда не вытащишь и рыбку из пруда.
6. И одна корова, да жрать здорова.
7. Кто едет, тот и правит.
8. Не обманешь - не продашь.
9. Один ершок - ухи горшок.
10. Око видит, да зуб неймет.