признаюсь честно: будильник я ненавижу с раннего детства. совсем маленький, я просыпался чаще всего, когда меня будила мама словами: «вставай, будильник уже звонил». однажды я попробовал отговориться и сказал маме, что звонка не слышал. тогда мама взяла противный маленький прибор в руку, подкрутила что-то, и он пронзительно зазвенел. мне этот звон не понравился. и я решил, что если будильник не будет звонить, меня не станут будить, может, и выходной устроят. ведь по выходным о будильнике никто не вспоминал, и я просыпался сам.
и я пошел на преступление. я точно не помню, что я открутил в нашем будильнике, но звонить он перестал. правда, родители почти сразу догадались, в чем дело. они стали ругать меня, а я не отказывался, потому что не сомневался в том, что родители наверняка узнали виноватого.
Самая древняя книга привычного нам формата - Синайский кодекс датируется IV веком н. э. Первые 43 страницы кодекса были найдены немецким ученым Константином Тишендорфом в 1844 году в библиотеке монастыря Святой Елены на Синайском полуострове.
Ученый нашел их в куче макулатуры, приготовленной для уничтожения. Еще 86 страниц он нашел в результате целенаправленных поисков. Тишендорф увез их в Европу и обнародовал. Он хотел вернуться в монастырь, чтобы вывезти остальное, но монахи даже не дали ему взглянуть на страницы.
Положение было Российским императором Александром II, который заплатил 9 тысяч рублей, после чего Тишендорф вывез страницы в Россию. На тончайшем белом пергаменте на греческом языке был записан неполный текст Ветхого Завета, полный – Нового Завета и два произведения реннехристианских авторов: «Послание Варнавы» и «Пастырь» Гермы. До 1933 года Синайский кодекс хранился в Императорской национальной библиотеке в России, но большевики решили избавиться нее и «уступили» Британскому музею.
Сейчас у 347 страниц этой книги четыре владельца: Национальная российская библиотека, Британский музей, университет Лейпцига и монастырь Святой Елены.