Русская народная песня “Во пиру была” на видео записан голос исполнительницы песен Н. В. Плевицкой с акк. балалаечн. орк. под упр. Г. Черноярова. Во пиру была, во беседушке, Не у батюшки, не у матушки. Я была млада, у мила дружка, У мила дружка, у сердечного. Я не мёд пила, я не полпивцо, Я пила, млада, сладку водочку. Сладку водочку, всё вишнёвочку, Я не рюмочкой, не стаканчиком. Я пила, млада, из полуведра, Из полуведра, через край пила. И я полем шла, не валялася, И я лесом шла, не шаталася. Ко двору пришла, пошатнулася, За вереюшку ухватилася. Верея ль моя, ты вереюшка! Поддержи меня, бабу хмельную. Не увидел бы свёкор батюшка: Не сказал бы он мужу моему. У меня ли муж горький пьяница; Он вина не пьёт, с воды пьян живёт. Надо мною всё он ломается. У меня ль младой дома убрано: Ложки вымыла, во щи вылила, Порог вымыла, в горох вылила
Текст найден на https://paragvy.ru/
Объяснение:
мальчик Вася, сын городского судьи. Ему около девяти лет. Он живет с отцом и сестрой. Мать умерла несколько лет назад. Вася - умный, смелый, добрый мальчик, сорванец, проводящий все время на улице. Ребенок рос, "как дикое деревцо в поле": мать умерла, когда сыну было всего шесть лет, а отец, поглощенный своим горем, уделял мальчику мало внимания. Вася целыми днями бродил по городу, и картины городской жизни оставляли в его душе глубокий след. В старой часовне подземелья Вася познакомился с двумя детьми из "дурного общества", Валеком и Марусей. Новые друзья раскрыли в Васе лучшие черты его характера - умение дружить, сочувствовать, готовность другим.
Посеяли они репку. Вот повадился медведь репку у них воровать. Старик пошел посмотреть и видит: много репы нарвано да разбросано кругом.
Воротился он домой и рассказывает старухе.
А она ему говорит:
— Да кто же репу нарвал? Если бы люди, так унесли бы. Наверное, это медведь проказит! Поди-ка, старик, покарауль вора!
Старик взял топор и пошел караулить на ночь. Лег под плетень и лежит. Вдруг приходит медведь и давай таскать репу — нагреб целое беремя и полез через плетень.
Старик вскочил, бросил в него топором и отрубил ему лапу. Сам убежал, спрятался.
Заревел медведь и ушел на трех лапах в лес.
Старик взял отрубленную лапу, принес домой:
— На, старуха, вари.
Старуха ободрала медвежью лапу, варить поставила, шерсть с кожи общипала, на кожу села и начала шерсть прясть.
Старуха прядет. А медведь сделал себе липовую ногу и пошел к старику со старухой.
Вот медведь идет, нога поскрипывает, он сам приговаривает:
— Скырлы, скырлы, скырлы,
На липовой ноге,
На березовой клюке.
Все по селам спят,
По деревням спят,
Одна баба не спит —
На моей коже сидит,
Мою шерсть прядет,
Мое мясо варит.
Старуха услышала это и говорит:
— Поди-ка ты, старик, запри дверь, медведь идет...
А медведь уже в сени вошел, дверь отворяет, сам приговаривает:
— Скырлы, скырлы, скырлы,
На липовой ноге,
На березовой клюке.
Все по селам спят,
По деревням спят,
Одна баба не спит —
На моей коже сидит,
Мою шерсть прядет,
Мое мясо варит.
В те поры старик со старухой испугались.
Старик спрятался на полати под корыто, а старуха — на печь, под черные рубахи.
Медведь влез в избу, стал искать старика со старухой да и угодил в подполье.
Тут собрался народ, и убили медведя