Привет!
ответ:После первого вторжения на Русскую землю полчищ Батыя, надолго повисло над Русью мрачное облако тяжелого татарского ига. Ужасы Батыева опустошения были так велики, что русский народ, подавленный ими, еще долго трепетал от одного имени татарского и не пытался сопротивляться наложенным на него тяготам.
Правда, татары больше не делали на Русь другого нашествия, подобного первому, тем не менее, они не давали забывать себя, и во время своих продолжавшихся набегов на Русские земли, творили не меньше злодейств. При их приближении русские люди либо в ужасе разбегались, либо поручали себя воле Божьей, готовясь ко всему.
В редких случаях они вступали с татарами в борьбу. Сначала это были ничтожные усилия сопротивления врагу, но чем дальше отходило вглубь воспоминание о первом татарском нашествии, тем больше крепло сопротивление. Царство Золотой Орды само собой стало ослабевать и распадаться на разные орды, между тем как Русь приходила в себя и стремилась к объединению.
Сначала объединились Русско-литовские княжества и освободились от татар, а затем и объединилась и северо-восточная часть Русской земли под властью Московского князя. Святой Великий князь Димитрий Донской сокрушил татар на Куликовом поле (1380 г.), а через сто лет при великом князе Иоанне III было окончательно свергнуто татарское иго.
Во время этой печальнейшей эпохи в судьбе нашего Отечества, русские люди искали себе прибежища и утешения у великого архиерея Божия, скорого в бедах, святителя Николая. Этот дивный Угодник Божий вместе с покровом, молитвами и предстательством Божьей Матери и святого преподобного Сергия Радонежского и других святых, исконных молитвенников за Русскую землю, содействовали воскресению Руси от этого рабства.
Объяснение:
В “Сказке о мёртвой царевне и о семи богатырях” зло олицетворяет царица, которая любит только себя и считает себя самой красивой на свете. Ослеплённая желанием быть всех красивее, она посылает Чернавку, чтобы та отвела царевну в лес и связала её, отдала на съедение зверям. Потом, узнав , что девушка осталась в живых, подсылает к ней свою служанку, чтобы отравить царевну. Добро представляет собой красивая, белолицая и кроткая царевна, она остаётся жить в лесу у семи богатырей, всё им готовит и убирает. Силы добра олицетворяют собой и богатыри, которые дали приют бедной девушке, ходившей по лесу. Они заботились о ней, поддерживали. На стороне добра находится и королевич Елисей, он обошёл весь свет, разыскивая свою любимую, его любовь побеждает смерть и зло, царевна оживает, когда разбивается хрустальный гроб. Злая царица с тоски умирает, так зло было наказано. А добро восторжествовало, ведь королевич Елисей и царевна празднуют свою свадьбу.
