«Поход Игоря Святославича». Весна 1185. Огромный, бескрайней, поросшем буйной травой, дикая степь. Бесконечные покатый спуски к далеким год. Скрытые от глаз кустарники и рощи по оврагам. Со всех сторон опасность: степь принадлежит тем, кто в нем кочует идущий весной с юга, чтобы захватить детей, женщин, мужчин, поживиться золотом, мехами, тканями, оружием. Степняки объединены, сплочены, у них быстрые кони, осадные катапульты, чтобы брать города,! огромные самострелы, передвигающихся на телегах, тетиву которых натягивают пятьдесят человек. Воюя, они движутся всем И народом: их жены и дети - в походных войлочных домах на телегах. Это страшный враг, ужас и проклятие Руси - половцы. Медленно движется в диком поле небольшое войско новгород-род-северского князя Игоря Святославича и его немногих сообщников. Они идут уже давно, идут навстречу врагу. Со всех сторон - с фронта, с флангов и с тыла - войско окружено таинственной и враждебной неизвестностью. Каждый день пути увеличивает опасность.
Герасим — главный герой рассказа И. С. Тургенева « Муму». Я бы даже сказала, что он единственный герой этого произведения. Глухонемой рослый богатырь не только внешне отличается от окружающих. Хозяйственный и работящий, Герасим сохраняет в себе доброе, чуткое к чужой беде сердце, по-русски широкую деревенскую душу, невиданное для периода крепостного права чувство собственного достоинства. По словам Тургенева, «могучий, как дерево… на плодородной земле», он любил землю, хозяином которой не был. Все, что ни делал этот «славный мужик», совершалось им просто и искренне, от всей души. Работать — так работать, любить — так любить.
Нежными и трогательными были чувства великана Герасима к Татьяне, которую по приказу барыни выдали замуж за пьяницу-башмачника. После горького разочарования в любви глухонемой безоглядно привязался к найденной им собачке:«ни одна мать так не ухаживает за своим ребенком, как ухаживал Герасим за своей питомицей». Но и эта безобидная привязанность была разрушена своенравной барыней. И все же горести и беды не сломили могучего богатыря. Герасим оставил город, принесший ему столько горя, и вернулся в родную деревню — к земле, деревенскому быту, ко всему, что всегда было дорого его сердцу. И в этом его сила и его победа над превратностями судьбы крепостного крестьянина.
Проблема отцов и детей - проблема, возникающая перед людьми разных поколений. У каждого поколения есть своя система взглядов и ценностей, очень важная для него, и эту систему ценностей каждое поколение готово отстаивать. Частенько дети, перенимая жизненный опыт своей семьи, в то же время стремятся освободиться от давления взрослых, отринуть все, что было до них. Всегда кажется, что я-то уж свою жизнь построю по-другому: лучше, интереснее, насыщеннее, ярче. И очень хочется как можно раньше все решать самостоятельно, по-своему. Проблема отцов и детей актуальна по сей день. Однако сегодня она приобрела несколько иную окраску. В современном мире, мне кажется, вопрос этот возникает от непонимания, желания возвеличить себя перед старшим или перед младшим поколением. Непонимание - это недостаток современного общества, а непонимание между отцами и детьми - это трагедия двух поколений. Если вспомнить Николая Петровича и Аркадия, Евгения Базарова, с его отрицанием всего нажитого предыдущими поколениями.. Такое нравственное противостояние и сегодня приводят к трагическому финалу.
