Человек - поразительное существо. Он сам себя назвал Sapiens - "разумный", но ведет себя зачастую так, что в этом возникают серьезные сомнения. Отношение человека к природе тому пример.
Все помнят, что природа - наш дом, что мы сами - часть природы. Помнят - и гадят там, где живут. Разве это разумно? Промышленные предприятия в погоне за прибылью загрязняют землю, воздух и воду. При этом те люди, которые это делают, живут здесь же. Дышат отравленным воздухом, пьют вместо чистой воды "коктейль" из сточных вод.
А поведение обывателя, вырвавшегося отдохнуть "на природе"? Разумно ли разбрасывать везде "отходы своей жизнедеятельности" - пластик и битое стекло? Разумно ли ломать деревья и жечь костры, рискуя стать причиной пожара?
Природа просит нашей защиты от нашей же глупости и беспечности. Если люди не поумнеют и природа этой защиты не получит, то не исключено, что наш общий дом станет похож на непригодную для жизни. И очень скоро.
В книге о детстве Чика автор с нежностью вспоминает о том мальчике, который рос в таинственном городе Мухусе. И юные читатели обычно догадываются, что такой город есть — стоит только переставить буквы, и получится Сухум. Они быстро догадываются и о том, как возникло имя героя: мальчик. Рассказы о Чике создают атмосферу веселой шутки и радостного ощущения от встречи со знакомым и милым человеком. Мы узнаем, о том, как он рос, как сидел на вершине груши — на своем любимом месте, как шла учеба, какие были игры, какие наблюдения за тем, что совершалось вокруг. Бывает, что ученики начинают добавлять в свой рассказ о Чике какие-то эпизоды из своей жизни. Ничего плохого в этом нет. Это только значит, что рассказчик очень хорошо освоился в жизни своего ровесника Чика.
Объяснение:
"Хочу воспеть Свободу миру,
На тронах поразить порок."
Проблемы общества и самодержавия,отношение власти к личности и народу в целом,забытый закон равенства и справедливости,Пушкин выступает против деспотизма самодержавия:
"И горе, горе племенам,
Где дремлет он неосторожно,
Где иль народу, иль царям
Законом властвовать возможно!"
Патриот Родины,"голос свободы",Пушкин полагает,что можно изменить государство,сделать его гуманным,смягчить отношение власти к народу,демократизировать общество:
"Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья."
Взрослея,романтик-поэт,пройдя через ссылки,меняет и взгляды на государство и личность,проблему свободы и народа,определяющего судьбы царей и государств:
"чем сильны мы
Не войском, нет, не польскою подмогой,
А мнением; да! мнением народным."
Попытки переустроить государство обречены,реалист Пушкин осознаёт роль народа в государстве,внутренней свободы каждого человека.Интересы государства не всегда совпадают с интересами каждого гражданина,личности:
"Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи
Вот счастье! вот права..."
Впервые в истории русской литературы,Пушкин затрагивает проблему "маленького человека" и его месте в государстве.Из тысячи тысяч маленьких людей,складывается огромное государство.Ущемляя права,унижая миллионы народа,государство само становится ущербным,несовершенным.Каждый человек заслуживает уважения,понимания,сочувствия.Преследуя интересы государства,нельзя забывать об интересах "маленьких людей".
Позиция Пушкина менялась со временем,нельзя однозначно сказать,что важнее: интересы государства или интересы "маленького человека.
По мнению поэта,проблема государства и личности неразрешима,бессмысленно восставать против бездушности власти.Мечты поэта-о сильном государстве,заботившемся о "маленьких людях",их свободах и интересах.Чем лучше живётся народу,тем выше уровень жизни государства.Народ будет жить интересами демократического государства,которое будет соблюдать права и свободы "маленьких людей",думать о важности интересов всех граждан ,такой счастливой страны.
О будущем России А.С. Пушкин писал:"Росам по своему положению - географическому, политическому - есть судилище, приказ Европы. Мы - великие судия..."