ответ: Жестокий ум профессора!
Объяснение:
Филипп Филиппович Преображенский как лучший в СССР хирург хотел сделать эксперимент для того чтобы омолаживать людей. Он приманивает к себе голодную дворняжку с облезлым боком!
Но не для того что бы накормить и излечить и сделать своим любимцем, а для эксперимента! Но еду и лечение пёс получил, затем он оказался на операционной!
Суддя по словам Филиппа Филипповича во время операции с своим ассистентом Борменталем можно сделать вывод что Борменталю более жаль пса а профессору было плевать главное эксперимент!
Он мог бы погубить несколько дюжин собак для открытия!
Но пёс выжил и стал человеком! Но он был обижен на профессора так как он слишком строг к нему! Нельзя ругаться, плевать на пол и не спать на кухне, он даже его папашей запретил называть но для бывшего пса всё это сложно! Филипп Филиппович обделил бывшего пса ласковостью и он начал искать объект своей преданности и им стал Швондер. Швондер настоял на документах и правах бывшего пса! Швондер стал кумиром Шарикова так как в отличии от профессора его не ругал, не обзывал, учил и развивал его. А похоть бывшего пса объясняется тем что профессор вместо того что бы постоянно уделять ему внимание и учить его как ребёнка, просто делал ему замечание! Всякий отец сложного ребёнка знает что таких как Шариков нельзя оставлять долго без присмотра делать замечания и всё! Шариков и стал из-за отсутствия внимания Преображенского плохим человеком, это как бунт ребёнка против безразличия родителей!
Рассказ М. А. Шолохова «Родинка» , написанв 1924 году.Действие происходит во время гражданской войны. Герой рассказа – 18-летний Николка, которому в наследство от пропавшего в германскую войну отца досталась примета – родинка на левой ноге «величиной с голубиное яйцо». Тяжёлая судьба всего молодого поколения времён гражданской войны показана на примере одного юноши, который умело командует эскадроном, несмотря на свой возраст. Писатель вкладывает в своё произведение кусочек души, умело использует изобразительно-выразительные средства для передачи тончайших оттенков смысла, который он желает донести до читателя. Именно поэтому рассказ «Родинка» оставил у меня незабываемое впечатление, как будто что-то большое и сильное обрушилось на моё сознание.
Объяснение:
Одним из самых прекрасных для меня является древнегреческий мир о Прометее, похитившем огонь с неба и научившем людей им пользоваться. Этот миф стал нам известен благодаря сохранившемуся наследию Эсхила — основоположника античной трагедии.
Из цикла трагедий о Прометее мы узнаем, что этот титан верховному богу Зевсу захватить власть, одержать победу над другими титанами, однако воспротивился ему, когда Зевс решил уничтожить человеческий род. Согласно древнегреческой мифологии, люди раньше были неразумными, в них не было божественной искры:
Раньше люди
Смотрели и не видели, и, слыша,
Не слышали; в каких-то грезах сна
Влачили жизнь...
И все же те, кто «без мысли свершали все», привлекли внимание Прометея, и он решил им титан принес людям небесный огонь, пробудив этим их сознание, поскольку ни одно животное не имеет и сегодня такой власти над огнем, как человек. Однако это далеко не единственный подарок, который преподнес Прометей человеческому роду: он научил их счету и письму, дал ум и речь, благодаря чему люди смогли хранить свои знания и передавать их из поколения в поколение. Прометей научил людей строить жилища и укрываться в них от холода и жары, открыл секреты движения небесных светил и тайны лекарственных растений, научил ремеслам, искусствам, объяснил, как обрабатывать почву. Много добра принес Прометей человеческому роду, желая сделать людей разумными и счастливыми, но навлек из-за этого на себя гнев Зевса. Я думаю, верховный бог рассердился на титана не только за непослушание — возможно, он почувствовал силу людей, обретших знания и умения благодаря божьей искре, вселенной в них Прометеем. А любая сила — это угроза власти. Поэтому Зевс так беспощаден к ослушнику. Он велел Гефесту, богу-кузнецу, приковать Прометея к скале в дикой и пустынной местности. Власть и Насилие, посланные Зевсом, сопровождают Гефеста, и их сердца не знают жалости. Однако, испытывая страшные муки, Прометей молчит. Гордый и смелый, он не собирается раскаиваться и просить прощенья, поэтому прямо отвечает Океанидам, спрашивающим, за что Зевс осудил его на страдания: «За милосердие к людям, ибо сам он немилосерден». За непокорность Зевс обрекает Прометея на еще большие испытания, но сила титана в том, что он знает будущее: настанет день, когда неблагодарный, жестокий и мстительный Зевс будет повергнут в ничтожество и узнает на себе разницу между властью и рабством. Прометей уверен в своей правоте и не покоряется ни насилию, ни власти:
Знай хорошо, что я б не променял
Своих скорбей на рабское служенье...
Подвиг Прометея и сегодня вдохновляет людей на великие свершения, поскольку божественный огонь, полученный ими в дар от титана, — это сила знания и разума.