Судьба забросила Гулливера в страну Лилипутов, очень маленьких людей, каждый из которых был не больше пальца на руке Гулливера.
Как же наш герой стал относиться к этим человечкам?
Конечно он не стал их бояться, ведь на его стороне было огромное преимущество в силе, а стрелы и копья лилипутов доставляли ему лишь мелкое неудобство. Но Гулливер не стал обрывать веревки и немедленно пытаться освободиться. Он понял, что так может убить и покалечить многих, а ему было жаль крошечных существ. Увидев, что лилипуты относятся к нему хорошо, дали поесть и попить, Гулливер решил посмотреть, что те будут делать дальше и согласился отправится в столицу.
Гулливера восхищала изобретательность лилипутов, он называет их талантливыми механиками. Он относится к ним с любопытством и очень бережно.
Вот например о чем он думал и почему решил не рвать веревки:
Объяснение:
Объяснение:
Проблемы, затрагиваемые в рассказе «Изба», являются логическим
продолжением центральной темы произведений Распутина, а именно темы русской деревни. В «Избе» рассматривается беда, настигшая жителя деревни,
и показано это на примере одного человека – Агафьи. По мнению Распутина, все беды деревенской России начались тогда, когда человек решил, что он не один из многих жителей, населяющих нашу планету, а ее Хозяин. По сути, автор продолжает развитие той темы, которую он поднял в более ранних своих произведениях, например в «Прощании с Матерой» и «Последнем сроке». В «Прощании с Матерой» одна из главных героинь, старуха Дарья прямо говорит об этой нити, на которой завязываются узелки новых поколений и развязываются старые узлы, но нить - одна, порвавшись, она обрекает деревню на разрушение. С некоторой долей уверенности «Избу» можно назвать одним из возможных продолжений «Прощания с Матерой», если представить, что жителей острова переселили не в город, а в другую деревню, потому что многое здесь напоминает это произведение. Прежде всего, это причина переселения людей: возможно, эта та самая ГЭС, из–за которой и затопили Матеру. В рассказе «Изба» повторяется мысль, высказанная еще в «Прощании с Матерой», мысль о том, что городские жители живут для работы, а деревенские работают для
жизни. И это важно для автора, этим он еще раз подчеркивает свое
негативное отношение к жителям городов.
2. Архип запер их на ключ,примолвя вполголоса: как не так, отопри! и возвратился к Дубровскому.
3.Я тебе моего француза не выдам, покаместь сам не разберу дела.
4.Бабушка, хлеба, - сказал мальчик, - я сутра ничего не ел, умираю с голоду.
5.Умер славною смертью, от руки неприятеля.