предание – разновидность эпического жанра, имеющая форму повествования о событиях отдаленного плана или рассказа о возникновении какой-либо родовой традиции.
легенда – эпический фольклорный жанр, представляющий факты или вымышленные события в форме опоэтизированного сказания о давнем прошлом.
предание – устный пересказ давней реальной или нравоучительной притчи. легенда – художественный вымысел на основе событий, происходивших в далеком прошлом.в предании сохраняется относительная достоверность фактов. в легенде преобладает вымысел.предание может быть тесно связано с рода или семьи. в легенде описываются события из жизни необычного, вымышленного героя.в предании отсутствуют широкие обобщения и сложная символика. легенде присущи метафоричность и символическая образность.предание может иметь нравоучительный вывод. в легенде отсутствует оценочный мотив.
ответ:
питер пэн - необычный мальчик,он никогда не вырастает и ещё он умеет летать. питер знакомиться с тремя детьми и уносит их в сказочную страну, где их разные приключения. а этой стране живёт много потерянных детей,а венди должна будет стать им названной мамой. у питера есть страшный враг - капитан крюк, который мстит питеру и потерянным мальчикам за то, что тот однажды отрубил ему руку и скормил её крокодилу. капитан крюк похищает венди и мальчиков, но питер пробирается на его корабль и спасает их. капитан крюк погибает.
Гавриленко Татьяна Ивановна, Учитель русского языка и литературы
Разделы: Литература
Образ Гобсека в творчестве Бальзака – образ огромной обобщающей силы.
– Узнаёте ли вы персонажи нашей классической литературы? Назови их и произведения, авторов.
– Что объединяет эти образы?
«И стал он рассказывать, какая она злая, капризная, что стоит только одним днём просрочить заклад, и пропала вещь, а процентов по пяти и даже по семи берёт в месяц и т. д.»
(Алёна Ивановна, старуха-процентщица, Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»)
«И в самом деле, после него незачем было мести улицу: случилось проезжему офицеру потерять шпору, шпора эта мигом отправлялась в известную кучу; если баба, как-нибудь зазевавшись у колодца, позабывала ведро, он утаскивал и ведро. Впрочем, когда приметивший мужик уличал его тут же, он не спорил и отдавал похищенную вещь; но если только она попадала в кучу, тогда всё кончено: он божился, что вещь его, куплена им тогда-то, у того-то или досталась от деда. В комнате своей он подымал с пола всё, что ни видел: сургучик, лоскуток бумажки, пёрышко, и всё это клал на бюро или на окошко».
(Плюшкин, Н.В. Гоголь «Мёртвые души»)
Весь день минуты ждал, когда сойду
В подвал мой тайный, к верным сундукам.
Счастливый день! Могу сегодня я
В шестой сундук (в сундук ещё неполный)
Горсть золота накопленного всыпать.
Не много, кажется, но понемногу
Сокровища растут… (Барон, А.С. Пушкин «Скупой рыцарь»)
– Все персонажи поклоняются власти денег, и это поклонение уничтожило их «живую душу». Нельзя не воскликнуть, наблюдая за ними:
«И до такой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек! Мог так измениться! И похоже это на правду? Всё похоже на правду, всё может статься с человеком».
Вопрос-завязка:
«Бытует мнение, что в золоте сосредоточены все силы человечества, что человек везде одинаков: везде идёт борьба между бедными и богатыми. И она неизбежна. Так лучше уж самому давить, чем позволять, чтобы другие тебя давили».