Книги делают нашу жизнь ярче и интереснее. А еще они учат нас любви, добру и смелости. Одна из моих любимых книг – «Цветик – семицветик» Валентина Катаева. В ней рассказывается о девочке Жене, которая однажды прожила очень необыкновенный день. Все началось с того, что Женя по мамы пошла в магазин за баранками. Девочка купила их, но по дороге все бублики съела собака, за которой Женя почему-то погналась. Через некоторое время девочка остановилась, и поняла, что заблудилась. Здесь ей добрая старушка, которая подарила ей волшебный цветок с 7 лепестками разного цвета. Этот цветок мог исполнять желания. Нужно было только сказать:
Лети, лети лепесткаЧерез запад на восток,Через север, через югВозвращайся, сделав круг.Лишь коснешься ты землиБыть по-моему вели!Женя сначала поиграла с 6 лепестками, придумывая резкие необыкновенные желания: немедленно возвратиться домой с бубликами; сделать целой разбитую мамину вазу; взлетать на Северный полюс и возвратиться оттуда домой; собрать все игрушки мира, а потом возвратить их по магазинам. И лишь седьмой лепесток мальчику Вите, с которым Женя познакомилась во дворе. Он хромал, а лепесток выполнил желание Жени: «Вели, чтобы Витя был здоровым!» И мальчик выздоровел, а Женя обрадовалась и поняла, что это и было самое правильное желание. Ведь с его Женя нашла нового друга!
Сформулировать окончательный ответ, думаю, сможешь.
Душа Раскольникова не приемлет убийства, и он ищет себе оправдания и, пытаясь логически обосновать преступление, создаёт собственную теорию.
Все люди, согласно этой теории, делятся на «тварей дрожащих» и тех людей, которые имеют право «разрешить совести своей перешагнуть… через иные препятствия… если исполнение идеи того потребует, а все великие люди должны по природе своей быть непременно преступниками».
Эта теория Раскольникова, а также его гордыня, желание ответить на во тварь я дрожащая или право имею?» и являются философскими причинами преступления.
Но Достоевский отвергает теорию Раскольникова, показывая её столкновения с логикой жизни, создавая целую систему авторских опровержений этой теории.
Во-первых, убийство рассчитать невозможно, и вместе со старухой Алёной Ивановной Раскольников убивает её сестру Лизавету, добрую и кроткую, то есть одну из тех, ради которых он и решил совершить преступление, оправдывая его благом человечества.
Во-вторых, теория Раскольникова не продумана. Он делит всех людей два разряда, но непонятно, к какому он относит своих близких – Соню, мать, сестру. Эти люди не хотят воспользоваться «результатами» преступления, а ведь благо близких было для Раскольникова одним из оправданий преступления. Поэтому он испытывает муки совести и боится признать, что его теория ошибочна.