Сказ "Левша"-это рассказ Лескова о чудо мастере Левша-собирательный образ всего народа,рукодельного, изобретательного, терпеливого и бесправного.Главная тема-это неумение ценить мастерство народа,попустительское отношение власти к уникальным мастерам.
"Железная дорога" Н.Некрасова-это не только путь,по которому перемещаются люди.Дорога-это сама человеческая жизнь,она и поворачивает,и идёт под горку и в тяжело в гору,бывают и остановки,бывает,что сбиваются с пути.Некрасов вложил в образ железной дороги сравнение с человеческой жизнью,жизнью общества,которое развивается и идёт вперёд,но не всегда правильным путём.Жертвы,приносимые для достижения целей,не всегда сопоставимы с ценой-жизни людей,искалеченные судьбы,а стоил ли прогресс такого горя людского.Основная мысль стихотворения-вопрос о судьбе простого народа,тяжёлой доле и бездушного отношения властей к рабочим людям.
Сказ и стихотворение объединяет,что ба автора показывают трудолюбие народа,показывают важность труда наших мастеров,их бесправие, незащищённость.Осуждают систему бюрократии,которая даёт ложные имена героям событий,забывая о простых людях,без которых ничего бы не свершилось,осуждают власть тиранов и прославляют народных мастеров.Показывая реальное положение народа ,тяжёлое и безнадёжное,Некрасов и Лесков воспевают трудолюбие и талантливость простого народа,их восхищает терпение и терпеливость простых людей.Любовь к Родине простых людей оба автора передают будущему поколению ,которое должно продолжить то,что создал русский народ .
Содаты, офицеры и капитан Миронов предпочитают смерть, только не придательство, не отричение от государыни императрицы, которой они присягали. Вообщем, одним словом, солдаты не желают присягать Пугачеву, в их числе и сам П.А. Гринев, которого также собирались повесить, как не присягнувшего.
А простой народ шел и присягал самозванцу, может быть из-за боязни за свою семью, может быть, попросту веря в то, что это действительно государь Петр lll.
2) Нет, Пугачев вовсе не бесчестен. Во-первых он умен, да и к тому же хорошо помнит добро, сделанное ему когда-то. Он отвечает добром на добро, склонен к щедрости и милосердию.