Комедия "Недоросль" Фонвизина — это яркий пример классической русской дворянской комедии. Автор высмеивает общественные пороки, бездуховность, необразованность, поднимает проблему воспитания молодого поколения, самодурства и безнаказанности дворян.
Проблематика произведения, пороки людей, против чего направлена сатира автора, всё это актуально и по сей день. Каждый читатель выносит свои уроки из комедии "Недоросль", всё зависит от восприятия, личных качеств и возраста читателя.
Учение-свет, неучение- тьма. Эта истина приходит с возрастом, когда без знаний и образование невозможно получить достойное место в жизни. "Не хочу учиться, а хочу жениться", проблема воспитания молодого поколения, растущего бездуховный, жестоким и "серым". Правда всегда выплывает наружу, не стоит скрывать очевидного. Использовать обман ради выгоды, стараясь получить наследство Софьи. Самодурство и самоуправство до добра не доводят, в любые времена Простакова была бы наказана. Подкаблучники-неудачники в браке, проблема для всех времён и народов. Простаков жалок, над ним смеются даже слуги, а для сына отец, как пустое место. Неуважение законов общества, нравственности и морали приводит к тяжёлым последствиям. Правдины всегда будут на коне.
Или же вот это сочинение:
В комедии “Недоросль” Фонвизин показал грубые нравы и отсталые взгляды дворянства эпохи крепостного права. Главный герой Митрофан, недоросль, мечтает только вкусно поесть и развлечься. Он не хочет учиться, желает побыстрее жениться, с крепостными ведет себя грубо. Госпожа Простакова во всем потакает своему сыну, одобряет его жестокость и сама не прочь побить слуг.
Она нанимает для него учителей только из боязни нарушить царский указ, обязывающий молодых дворян получить образование. Сама она грубая и невежественная, ведет себя жестоко даже с близкими людьми. Простаков боится перечить жене, хотя его не устраивает воспитание сына. Ее брат Тарас Скотинин такой же невежда и грубиян, как и сестра. Для него нет ничего важнее его свиней. Свои взгляды на просвещение и воспитание молодежи Фонвизин вложил в уста дядюшки Софьи Стародума, который считал, что благонравие и просвещение являются залогом развития и процветания государства.
Объяснение:
В принципе можно этот, просто некоторые слова по убирайте которые считаете не нужными.
- Не завидуй, баба!
2) Зависть- это первое слово, которое мы вспоминаем говоря о старухе из сказки о золотой рыбке.