Душа у него на распашку ,а ум глубоко сидит душа глядит из глаз и редко взор обманет нас как в кремне огонь не виден так в человеке душа не глаза видят,а человек ,не ухо слышит ,а душа повадки волчьи ,а душа заичья лицом не пригож да душою хорош
Символом немого протеста крепостных крестьян в русской литературе является Герасим из произведения Ивана Сергеевича Тургенева «Муму» Главный герой - глухонемой от рождения крепостной крестьянин, его немота символизирует молчание и покорность всего крестьянского сословия того времени. Он не может воспротивиться приказам помещицы несмотря на свою безграничную любовь к маленькой собачке. Но протестом данного примера является уход Герасима из усадьбы помещицы. Он выполнил приказ барыни, но не остался дальше безропотно служить ей. Герасим сделал нравственный выбор и сбежал от деспотизма своей помещицы. Автор хочет выразить свою надежду. Тургенев желает, чтобы каждый крестьянин поступал так, как велит ему сердце, выражал протест, а не покорно преклонялся перед своими поработителями.
1. настя и митраша — главные герои произведения — золотая курочка и «мужичок в мешочке» , как ласково называли их соседи. после смерти родителей им досталось все крестьянское хозяйство: изба пятистенная, корова зорька, телушка дочка, коза дереза, овцы, куры, золотой петух петя и поросенок хрен. дети заботились обо всех животных, настя «хлопотала по хозяйству до ночи» , а митраша занимался «мужскими» делами. жили они дружно, в согласии друг с другом и с миром живой природы.2. а)обычная кончилась и начинается сказка. с этого момента, с первого шага от лежачего камня, как в сказках и былинах, начинается выбор человеком собственного пути, и обычный лес с образов сосны и ели, которые вместе растут, стонут и плачут на всё болото, превращается в заколдованный, сказочный лес, где разговаривают птицы и звери, где живут собака — друг человека — и волк — враг человека. в этом лесу проявляются самые главные качества человеческой личности.остальное,извини,время нету,гонят,удачи тебе)
