ответ:В рассказе Н.С. Лескова «Человек на часах» одним из главных героев является капитан Миллер Николай Иванович, человек, рассказавший историю, о которой идет речь в этом повествовании. Миллер на то время был ротным командиром Измайловского полка, где и произошел тревожный и чрезвычайный случай, ставший сюжетом рассказа. Капитан Миллер был человеком, как о нем говорили сослуживцы, «гуманитарного направления». Он хорошо относился к солдатам своей роты, он не был жестоким и суровым, как подполковник Свиньин. Характер капитана проявляется и в случае с солдатом Постниковым.
Зимой 1839 года рота караульных охраняла Зимний дворец, где жил император Николай I. Произошло это в крещенскую пору, когда была необъяснимая для зимы оттепель. Снег начал подтаивать, и лед на реке Нева потемнел и покрылся водой. Солдат Постников стоял в карауле недалеко от берега. И вдруг он услышал крик человека о доносившийся со стороны реки. Постников понял, что из-за подтаявшего льда, кто-то угодил в полынью.
Постников был человеком из дворовых крепостных, да еще и очень чувствительный и нервный. Этот крик сильно на него действовал. Солдат сразу готов был побежать на но так как он был на службе, он не мог этого сделать. Наказанием для него могли быть армейский суд и каторжные работы. В нем боролось сострадание к тонущему человеку и чувство долга.
Страх и пост держали его до тех пор, пока не победило человеческое сострадание, к тому же в то время была самая тихая и безмятежная пора, да и понадеялся он, что никто не узнает о его отлучке с поста, и будка никуда не денется. Постников побежал и вытащил человека из полыньи. А на берегу как раз показались сани, в которых ехал офицер из дворцовой команды. Этот офицер забирает человека и увозит с собой. Какие мысли были у него, никто из роты капитана Миллера не знал, и подумали, что тот обо всем доложит приставу.
Миллер понимал поступок и подвиг солдата, но если узнает об этом пристав, то он сразу все подробности расскажет обер-полицеймейстеру Кокошкину, а дальше обо всем узнает император, так как Кокошкин по утрам ходит к нему с докладом. И капитан понимает, что дело начинает принимать серьезный оборот и для солдата, и для капитана, и для батальонного командира подполковника Свиньина.
Миллер хоть и был «гуманитарием», и как говорили, что на службе ему это вредило, но был и примерным служащим, выполнял свой долг отменно. Он, несмотря на то что была ночь послал посыльного с известием к подполковнику Свиньину. Свиньин, тоже понимая сложившуюся ситуацию, едет к генералу Кокошкину. Генерал разобрался и очень тактично исправил ситуацию. Никто не пострадал, кроме солдата Постникова, которого побили перед ротой и отправили лечиться в лазарет. Но тот еще и был доволен, так как он ожидал большего наказания за то, что оставил пост, а за человека медаль получил офицер.
Побить солдата приказал подполковник Свиньин. Миллер просил его отменить наказание, совсем простить и пощадить Постникова, но подполковник не придает значения его да и капитану указывает на его мягкость и «гуманитарное» отношение к солдатам, что, по его мнению, отражается на субординации подчиненных.
Объяснение:
В этих сказаниях глубокой старины отразились представления древнего человека об окружавшем его мире, где все казалось ему загадочным, непостижимым и чудесным. В смене дня и ночи, в разбушевавшихся волнах моря, в раскатах грома – повсюду видели люди проявление воли богов: добрых и злых, в зависимости от того, какое влияние оказывали они на их жизнь.Боги древних греков. В центре сидит Зевс со своей супругой Герой. Виночерпий Ганимед наливает громовержцу чашу нектара. Около Геры стоят три хариты – богини всего прекрасного и радостного. Рядом с харитами справа сидят Афродита со своим супругом Гефестом, Асклепий – бог врачевания и Арес – бог войны. Сзади виден Посейдон с трезубцем. Около него стоит юный Дионис. Слева от Зевса и Ганимеда стоит маленький Эрот. Рядом с ним сидят Деметра, Афина, Артемида, Аполлон и мрачный Аид (Плутон) с двузубцем. Около него стоит Гермес в шлеме. У ног Аида сидит Кронос – бог времени.Фантазия древнего человека олицетворяла в образах богов не только силы природы, но и отвлеченные понятия. Так возникли боги Любви, Раздора, Справедливости и т. д.
Особым богатством художественной фантазии отличаются сказания народа древней Греции (Эллады) – мифы. Греки представляли себе богов в образе людей, только более совершенных, обладающих огромной физической силой, красотой и бессмертием. Во всем же остальном боги в мифах ничем не отличаются от человека: они враждуют между собой, страдают, любят, веселятся, едят, пьют. Эти существа в воображении греков населяли воздух, землю, воду и подземный мир.
Но и сами боги, по представлениям греков, появились не сразу. В начале всех начал, как рассказывают мифы, был лишь один бесконечный Хаос. Из Хаоса родилась Любовь, и благодаря ее великой силе начал создаваться мир. Появилась Земля – Гея, а в глубине ее – вечная тьма – Тартар. Ночь и Мрак породили Эфир и День, отсюда произошла смена дня и ночи. Земля создала Небо, Горы и Море. От союза Земли – Геи с Небом – Ураном появились могучие титаны. Они создали Солнце, Луну, Зарю и Ветры. Один из титанов – Крон отнял власть у своего отца Урана, но, боясь, как бы собственные дети не обрекли его на такую же участь, Крон безжалостно проглатывал их всех.
Когда же дело дошло до последнего ребенка – Зевса, жена Крона – Гея подала мужу камень, завернутый в пеленки. Крон проглотил камень, не подозревая обмана. А Зевс тем временем был спрятан на острове Крит. Когда он вырос, то сверг отца, заставил его вернуть всех проглоченных детей и сам воцарился на небе. Одному из братьев своих – Посейдону отдал Зевс во владение море, а другому, Аиду (или Плутону), – подземный мир.
Царствует на небе великий Зевс, верховный владыка богов и людей: он повелевает громом и молнией, устанавливает на земле порядок и законы. Главное местопребывание богов – небесные чертоги на вершине горы Олимп. Здесь пируют бессмертные боги, вкушая особую божественную пищу – амброзию и нектар; здесь решают они судьбы человечества. Вместе с Зевсом в золотых чертогах живут жена его Гера, покровительница брака и рождения, и любимая дочь Афина Паллада, богиня мудрости и доблести.
На пир богов приходит и брат Зевса Посейдон, повелитель морей. Когда мчится Посейдон на своих морских конях, расступаются волны, а когда ударяет своим трезубцем, на море начинается буря.
Богиня любви Афродита родилась из пены морской близ острова Кипр. Ее сын, шаловливый и капризный Эрот, мечет свои стрелы в сердца богов и людей, зарождая в них любовь, а спутник Афродиты – бог брака Гименей приносит радость супругам в их совместной жизни.
Почетное место занимают бог света Аполлон (Феб) и сестра его – богиня охоты Артемида.
Аполлон почитался как бог красоты, бог всего прекрасного и изящного. Он покровитель поэтов, художников, музыкантов, покровитель юной силы и ловкости. Его спутницы – девять Муз. И среди них покровительницы искусств: Мельпомена – трагедии, Терпсихора – танца, Каллиопа – эпоса, Талия – комедии. Аполлон считался также исцелителем болезней и богом, предсказывающим будущее.
На Олимпе живут и бог войны, кровожадный Арес, и вестник богов, хитрый и изворотливый Гермес – покровитель торговцев и воров.
По мере того как менялся образ жизни людей, менялись их представления о богах. С развитием земледелия и ремесел особое значение приобрела богиня земледелия Деметра, а бог огня Гефест стал в то же время и покровителем кузнецов. Когда же в Грецию пришла культура винограда, появился новый бог – Дионис (или Вакх), бог виноградарства и виноделия.
За коварство и обман боги обрекли царя Сизифа в загробном мире вечно вкатывать в гору этот огромный камень.