таруха Изергиль» - замечательный рассказ, относящийся к романтическим произведениям Горького. Это произведение состоит из трех частей: легенда о Ларре, рассказ о жизни Изергиль и легенда о Данко.
В образе юноши Ларры Горький осудил такие человеческие пороки, как эгоизм, самовлюбленность. Ларра, действительно, необычный герой: он сын женщины и орла. Ларра убивает девушку только за то, что она не захотела идти с ним, то есть не из каких-то любовных или философских убеждений, а исходя из собственных вожделений. Герой, считающий себя самым выдающимся на земле, увидел в отказе девушки оскорбление своей чести.
Возмущенные поступком юноши соплеменники решили наказать Ларру одиночеством и свободой. Выслушав их, юноша громко смеялся, как ему казалось, над глупостью людей. Он еще не понимал, какая это страшная кара. Он был неуязвим и всегда одинок. Тысячи лет жил он, но не было рядом с ним никого – ни матери, ни жены, ни друга, ни родины. Он искал смерти, но напрасно…
Величайшее благо – жизнь становится для него каторгой. В проблему свободы и несвободы Горький вносит такую особенность: свобода в одиночестве не есть свобода. Свобода имеет ценность только тогда, когда связана с обществом, близкими и дорогими людьми, дружбой, любовью, заботой о любимом человеке и о своем ребенке. Свобода – вовсе не синоним одиночества. Я думаю, легенда о Ларре учит не быть самовлюбленными нарциссами, холодными эгоистами.
Герой другой легенды – юноша Данко – противоположность Ларры. Он ради свободы своего племени идет на великую жертву. Если от жалкого Ларры осталась тень, вечно блуждающая по земле, то о подвиге Данко напоминают потомкам красивые голубые искры.
Когда-то очень давно в глуши лесов, среди болот, мучаясь от болотного смрада, сырости, темноты жило племя. И был среди этих людей некий Данко, красивый, сильный, мужественный. Он взял на себя миссию – вывести своих соплеменников из тьмы лесов и болот к свету, теплу. Долго шли они… И вот измученные люди стали роптать, ругать Данко за то, что он, такой молодой и неопытный, взялся за это тяжкое дело, что он погубит их. И тогда юноша вырвал из своей груди сердце и высоко поднял его над головой. Оно «пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца» и освещало путь заблудившимся людям. Горящее сердце Данко им выбраться из гнилого болота. Но его подвиг по-настоящему не был понят соплеменниками, забывшими о своем вожаке и осторожный человек», незаметно растаптывает угольки от горящего сердца Данко, стараясь убить даже память о нем». Видимо, память о Данко, чистом и мужественном юноше, всегда заставляла бы людей вспоминать о собственной трусости и нравственной низости.
Между двумя легендами находится история жизни самой Изергиль. Она жила, полностью отдаваясь страстям. Много людей погибло из-за нее. Ее любили мужчины, но любила ли она кого-то по-настоящему?.. Я думаю, что до поляка Аркадэка никого. Изергиль использовала других людей, совершала какие-то поступки только ради себя, своей прихоти, как Ларра. И вот однажды она полюбила. Но ее возлюбленный был холоден и неискренен с ней. Так Изергиль поплатилась за свою эгоистичную жизнь. Она говорит, что нельзя жить без подвигов: «В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам. И те, которые не находят их для себя, - те просто лентяи или трусы или не понимают жизни…». Я думаю, что подвиг тогда считается по-настоящему великим делом, когда он совершен ради других, а не ради своего развлечения.
Мне кажется, что Горький своим произведением хотел передать мысль о подлинном предназначении человека: сделать что-то для других, чтобы твоя жизнь не бесследно.
Любовная тематика, так или иначе, пронизывает каждое художественное произведение. Он всегда присутствует в романах, повестях, рассказах, даже если не является основной. Наверное, так происходит потому, что человек принципиально не может жить вне сферы чувств.
В книге В. Г. Короленко «Слепой музыкант» повествуется о слепом от рождения мальчике, который оказался очень талантливым музыкантом. Но сложилась ли бы судьба героя столь же удачно, родись он в другой семье? Автор дает однозначный ответ в своем произведении, когда Петрусь проявлял все признаки подросткового возраста, пытался отказаться от близких, то дядя Максим знакомит его с нищим слепым, и сознание племянника становится на место.
Тема любви представлена в истории «Слепого музыканта» очень многослойно. Во-первых, это безусловная любовь матери, которая старалась, как могла, раскрасить жизнь мальчика-инвалида красками, она заниматься ему музыкой. Вторая линия – общение с дядей. Максим сам потерял ногу в боях – это сблизило его и племянника. В образе дяди Максима Короленко отразил идеал отцовской любви: мудрой, непоколебимой и, если необходимо, поучающей. И, наконец, Эвелина — соседская девочка, с которой герой познакомился еще в детстве, потом старался оттолкнуть, чувствуя свою неполноценность. Но чувства девушки выдержали проверку временем и непростым характером Петра.
Говоря о любви, трудно не сказать о том, что чувствовал сам главный герой. Он любил своих близких. Однако ему требовалось время, чтобы разрешить себе любить открыто, без чувства вины перед окружающими, чтобы впустить само это чувство в свое сердце.