Восточнославянской мифологии чудесная птица. Живёт в тридесятом царстве в райском саду. Когда поёт – из клюва скатный жемчуг сыплется. Одному перу её «цена ни мало ни много – побольше целого царства». Кто им овладеет, тому великое счастье выпадет. За ним отправляются один за другим в неизведанный путь сказочные добрые молодцы.
Прилетела в поле Жар-птица, села на берёзу и принялась хвалиться: – Я Жар-птица, рода царского, из сада райского! Не чета тебе, дереву! А ей белая берёза отвечает: – Я простого рода. Мой батюшка – ясен месяц, он ночью мне светит. Моя матушка – красное солнце, оно летом меня греет. Мой брат – соловей в лесу, он песни мне распевает. Моя сестра – ранняя заря, она росой меня питает. А Жар-птица опять хвалится: – Мои перья золотыми лучами сияют. А берёза ей: – Моей лучиной избу освещают. – Я вся огнём пылаю. – А я из печи жаром всех согреваю. – Мои перья царские одежды украшают. – А я в лапти всех обуваю, коробами и лукошками наделяю.
– Мои яйца на царские столы подают. – Мой сок берут и пьют. – Я хвост веером распускаю. – Моим дёгтем в тележных колёсах скрип унимают. – Я Жар-птица! Моей красотой весь свет дивится! – А вокруг меня, белой берёзы, на Семик-Троицу девушки хоровод ведут, венки вьют, меня в песнях восхваляют, красавицей называют. Нечем стало Жар-птице больше хвалиться. Вспорхнула она и улетела. Вернулась в сады царские, на деревья райские – за тридевять земель. Только в сказках о ней и вспоминают.
М. горький был писателем-реалистом, но все его ранние рассказы пронизаны духом романтизма. в них главные герои обычно тесно связаны с природой. горький отождествляет человека и природу. в своих произведениях писатель отдает явное предпочтение людям, свободным от законов общества. они интересны своими , поведением. и, как правило, у главного героя всегда есть антагонист — человек, придерживающийся противоположного взгляда на жизнь. между ними возникает конфликт, на основе которого и разворачивается сюжет произведения. как и во многих своих рассказах, в «челкаше» горький также затрагивает тему человеческих взаимоотношений, описывает природу, взаимосвязь природы с душевным состоянием своих героев. события, описанные горьким в рассказе «чел-каш» , происходили в портовом городе на берегу моря. главные действующие лица — челкаш и гаврила. челкаш — уже немолодой бездомный пьяница и вор. гаврила — молодой крестьянский парень, попавший в это место после неудачной попытки найти работу и заработать денег. все в порту знают гришку челкаша как заядлого пьяницу и ловкого вора. внешне, казалось бы, схожий со всеми «босяцкими фигурами» в порту, он сразу обращал на себя внимание сходством со «степным ястребом» . он был «длинным, костлявым, немного сутулым, с горбатым хищным носом и холодными серыми глазами. его бурые усы, густые и длинные, то и дело вздрагивали, а заложенные за спину руки потирали одна другую, нервно перекручиваясь длинными, кривыми и цепкими пальцами. его с виду спокойная, но зоркая и возбужденная походка напоминала полет птицы, на которую он был так похож» . челкаш промышлял воровством в порту, а когда сделка удавалась и появлялись деньги, он тут же пропивал их. встреча челкаша и гаврилы произошла в тот момент, когда челкаш, идя по гавани, обдумывал, как ему быть с предстоящим сегодня ночью «делом» . его напарник сломал себе ногу, и это обстоятельство осложняло все дело и вызывало в челкаше чувство досады. гаврила же, после неудачной попытки заработать денег на кубани, возвращался домой. он был огорчен и расстроен, так как после смерти отца ему оставался только один путь выбраться из нищеты — «идти в зятья в хороший дом» . а это означало — идти в батраки. челкаш случайно обратил внимание на сидевшего прямо у тротуара, на мостовой, молодого крепкого парня в лаптях и оборванном рыжем картузе. челкаш затронул парня, а потом, разговорившись с ним, внезапно решил взять с собой на «дело» . горький подробно описал их встречу, их разговор, мысли и внутренние переживания каждого. чел-кашу горький уделяет особое внимание. он подмечает каждый штрих, малейший нюанс в поведении своего героя. тут и мысли о прежней жизни, о гавриле, который волею судьбы оказался в его «волчьих лапах» . чувство господства над кем-то, вызывающее в нем гордость за самого себя, его бесконечно меняющееся настроение, когда ему хотелось то ударить и обругать гаврилу, то . когда-то имевший дом, родителей, жену, он стал вором и отпетым пьяницей, но, тем не менее, он не кажется нам законченным человеком. это гордая и сильная натура. несмотря на обшарпанный внешний вид, в нем видна неординарная личность. у челкаша ко всем есть подход, он везде сможет договориться. у него особое отношение к природе, морю. челкаш, вор, любил море. «его кипучая нервная натура, жадная на впечатления, никогда не прельщалась содержанием этой темной широты, бескрайней, свободной и мощной.. на море в нем всегда поднималось широкое теплое чувство, которое охватывало всю его душу, очищая ее от житейской скверны. чел-каш любил видеть себя лучшим среди воды и воздуха, где думы о жизни и сама жизнь теряли остроту и ценность» . гаврила предстает перед нами совсем в другом свете. сначала — это «забитый» жизнью, не слишком доверчивый деревенский парень, потом — до смерти перепуганный раб. а уж когда «дело» успешно завершилось и он впервые в своей жизни увидел такие большие деньги, вот тут-то его и «прорвало» . он показал, в кого превращаются люди, доведенные до отчаяния.
Вдвух крестьянских характерах тургенев представил коренные силы нации, определяющие ее жизнеспособность, перспективы их дальнейшего роста и становления. но дальнейший рост и становление невозможно, если будет существовать крепостное право, которое пагубно влияет не только на крестьян, но и дворян. тургенев показывает, что это общенациональное зло. эта проблема поднимается не только в «хоре и калиныче» , но и во всех остальных рассказах. хорь – один из главных героев рассказа. он – человек положительный, практический, административная голова, рационалист. поселившись на болоте, хорь сумел разбогатеть. он обстроился, «накопил деньжонки» , ладил с барином и прочими властями, расплодил большое семейство, покорное и единодушное хорь говорил мало, посмеивался про себя, он видел насквозь своего хозяина. хорь стоял ближе к людям, к обществу, его занимали вопросы административные и государственные. познания его были довольно, по-своему, обширны, но читать он не умел. хорь не мог жить без работы, он постоянно чем-нибудь занимался: то телегу чинил, то забор подпирал, то сбрую пересматривал. жил он в усадьбе, которая возвышалась посреди леса, на расчищенной и разработанной поляне. таким предстает перед нами хорь. только музыка нравилась и хорю, и калинычу, она их объединяла. калиныч тоже главный герой рассказа, но он вовсе не похож на своего приятеля хоря. калиныч принадлежал к числу идеалистов, романтиков, людей восторженных и мечтательных. он ходил в лаптях и перебивался кое-как. у него была когда-то жена, которой он боялся, а детей не было: калиныч в отличие от хоря, благоговел перед своим господином, объяснялся с жаром, «хотя и не пел соловьем, как бойкий фабричный человек» . калиныч был одарен такими преимуществами, которые признавал сам хорь: «он заговаривал кровь, испуг, бешенство, выгоняя червей; пчелы ему дались, рука у него была легкая» . калиныч стоял ближе к природе, его более трогали описание гор, водопадов, чем административные и государственные вопросы. жил в низенькой избе и не мог содержать хозяйство. он умел читать, недурно пел и поигрывал на .
Прилетела в поле Жар-птица, села на берёзу и принялась хвалиться:
– Я Жар-птица, рода царского, из сада райского! Не чета тебе, дереву!
А ей белая берёза отвечает:
– Я простого рода. Мой батюшка – ясен месяц, он ночью мне светит. Моя матушка – красное солнце, оно летом меня греет. Мой брат – соловей в лесу, он песни мне распевает. Моя сестра – ранняя заря, она росой меня питает.
А Жар-птица опять хвалится:
– Мои перья золотыми лучами сияют.
А берёза ей:
– Моей лучиной избу освещают.
– Я вся огнём пылаю.
– А я из печи жаром всех согреваю.
– Мои перья царские одежды украшают.
– А я в лапти всех обуваю, коробами и лукошками наделяю.
– Мои яйца на царские столы подают.
– Мой сок берут и пьют.
– Я хвост веером распускаю.
– Моим дёгтем в тележных колёсах скрип унимают.
– Я Жар-птица! Моей красотой весь свет дивится!
– А вокруг меня, белой берёзы, на Семик-Троицу девушки хоровод ведут, венки вьют, меня в песнях восхваляют, красавицей называют.
Нечем стало Жар-птице больше хвалиться. Вспорхнула она и улетела. Вернулась в сады царские, на деревья райские – за тридевять земель. Только в сказках о ней и вспоминают.