Тарас Бульба встречает из академии сыновей. У атамана 2 сына: Остап и Андрий. Отец рассматривает хлопцев, подшучивает над их одеждой и внешним видом. Остап говорит, что поколотит отца, начинается потасовка. Мать в это время охает и удивляется. Она соскучилась по детям, которых не видела больше года. Мать жалеет сыновей, а отец решает, что нечего им нежиться, следует ехать на Запорожье. Сечь – лучшее место для мужского отдыха.
Старушке-матери становится не по себе от мысли, что дети пробудут дома всего неделю. Она начинает выть и причитать. Бульба устраивает праздник, приглашает к себе в дом всех сотников и полковых. Он показывает сыновей, хвастается их статью. Он обращается к детям, учит их быть верными родине, желает удачи на войне.
Отец разошелся, начал бить посуду, жена тихо сидит на лавке. Тарас решает не ждать неделю, ехать на Сечь утром завтрашнего дня. Упрямство атамана было одной из черт его характера. Он представлял, как явится к запорожцам с двумя молодцами, готовыми к войне.
Уснул Тарас на ковре, захрапел, и его сон поддержали во всем доме. Не могла спать бедная мать. Она села в изголовье на кровать сыновей, разглядывала спящих, расчесывала их волосы, гладила кудри. Все мысли ее ушли в будущее детей, что ждет их, как сложится судьба. Мать провела рядом с сыновьями всю ночь. Бульба не изменил решения. Он, проснувшись, начал отдавать приказы и готовится к отъезду. Отец велел матери благословить детей. Она слабая и потерянная обняла и повесила им на шею по маленькой иконке. Сыновья сели на коней, под Бульбой конь пошатнулся, настолько тяжел был всадник. Мать поняла, что сыновья покидают дом, прильнула к младшему, но ее унесли в хату. Когда дети выехали за ворота, старушка с непонятной легкостью догнала сыновей, обняла одного из них. Ее опять отвели в сторону. Остап и Андрий еле сдерживали слезы. В душе все перемешалось, спуталось: страх и радость. Детство оставалось позади, впереди начиналось что-то пугающее и непонятное.
Объяснение:
Они не могут быть вместе, потому что Дубровский - сильный, смелый, мужественный, великодушный, умеющий любить молодой
человек. Он - бедный дворянин, благородный офицер, Маша – мечтательная богатая девушка под покровительством своего отца.
Ещё Андрей Гаврилович говорил «Мой Володька не жених Марии Кириловне. Бедному дворянину, каков он, лучше жениться на бедной
дворяночке, да быть главою в доме, чем сделаться приказчиком избалованной бабёнки» . Кирила Петрович не разрешил бы быть
Маше женой разбойника. Он решил обеспечить её и выдать замуж за старого и богатого князя Верейского, а она чувствовала себя
в его обществе легко и счастливо. Ему быстро удалось завоевать её внимание. Маша даже не думает о замужестве, но князь
приехал просить её руки, и Кирила Петрович дал согласие. Маша плакала, но слёзы не действовали на Троекурова, в один миг из
обаятельного собеседника Верейский пре¬вратился для нее в отвратительного и ненавистного ста¬рика. В отчаянии она ста¬ла
искать !
Дубровского, но он опоздал, и венчание свершилось, но на слова Владимира о свободе Марья Кириловна от¬ветила, что не
может нарушить клятвы, данной перед богом.
Я думаю, что Владимир женится на другой девушке, но он будет несчастлив, потому что он всегда будет любить Машу
Поиск идеала присутствует у всех русских писателей. В связи с этим в XIX веке особенно значимым становится отношение к женщине, не только как к продолжательнице рода, но и как к существу мыслить и чувствовать гораздо тоньше и глубже, чем герои-мужчины
Один из ярких образов не только женского начала, но и личности в принципе – старуха-процентщица. Алёна Ивановна является своеобразным воплощением маленького человека из «подполья». Характеристика в романе даётся ей весьма нелицеприятная: сухая старушонка лет шестидесяти, со злыми глазками, простоволосая, белобрысые волосы её жирно смазаны маслом, шея похожа на куриную ногу, одета несуразно и из рук вон плохо. Но внешний неблаговидный портрет подкрепляется и чертами характера старухи: она держит в страхе свою младшую сестру Лизавету, постоянно избивая и запугивая, в общении с другими людьми проявляет злобу, гадливость, категорическую принципиальность.
И, наконец, главная женщина романа – Соня Мармеладова. Удивительная девушка, которую сам Раскольников даже назвал однажды «юродивая». Соня всю жизнь жила в бедности, особой родительской ласки не знала, здоровьем тоже не отличалась, но какая великая душевная сила таилась в ней. В возрасте около 18 лет ей, бледной, худенькой, угловатой, робкой, пришлось пойти на грех – заняться проституцией для пропитания своей семьи. Сколько боли испытала она (ведь Соня была искренне верующей), преступив заповедь «не прелюбодействуй», но она пошла дальше, не отказалась от позора, потому что другого пути у неё не было, кроме как пожертвовать собой во благо родных.
Глубокий по своей психологии и философии роман Достоевского раскрывает женские образы своеобразно и полноценно, буквально погружая нас в тончайшую материю человеческих характеров