ответ:
объяснение:
вот сказанье наших праотцев о том, как бог ярило возлюбил мать сыру землю и как она породила всех земнородных.
лежала мать сыра земля во мраке и стуже. мертва была – ни света, ни тепла, ни звуков, никакого движенья.
и сказал вечно юный, вечно радостный светлый яр: «взглянем сквозь тьму кромешную на мать сыру землю, хороша ль, пригожа ль она, придется ли по мысли нам? » и пламень взора светлого яра в одно мановенье пронизал неизмеримые слои мрака, что лежали над спавшей землею. и где ярилин взор прорезал тьму, тамо воссияло солнце красное.
и полились через солнце жаркие волны лучезарного ярилина света. мать сыра земля ото сна пробуждалася и в юной красе, как невеста на брачном ложе, раскинулась… жадно пила она золотые лучи живоносного света, и от того света палящая жизнь и томящая нега разлились по недрам ее.
несутся в солнечных лучах сладкие речи бога любви, вечно юного бога ярилы: «ох ты гой еси, мать сыра земля! полюби меня, бога светлого, за любовь за твою я украшу тебя синими морями, желтыми песками, зеленой муравой, цветами алыми, лазоревыми; народишь от меня милых детушек число несметное…»
любы земле ярилины речи, возлюбила она бога светлого и от жарких его поцелуев разукрасилась злаками, цветами, темными лесами, синими морями, голубыми реками, серебристыми озерами. пила она жаркие поцелуи ярилины, и из недр ее вылетали поднебесные птицы, из вертепов выбегали лесные и полевые звери, в реках и морях заплавали рыбы, в воздухе затолклись мелкие мушки да мошки… и все жило, все любило, и все пело хвалебные песни: отцу – яриле, матери – сырой земле.
и вновь из красного солнца любовные речи ярилы несутся: «ох ты гой еси, мать сыра земля! разукрасил я тебя красотою, народила ты милых детушек число несметное, полюби меня пуще прежнего, породишь от меня детище любимое».
любы были те речи матери сырой земле, жадно пила она живоносные лучи и породила человека… и когда вышел он из недр земных, ударил его ярило по голове золотой вожжой – ярой молнией. и от той молоньи ум в человеке зародился. ярило любимого земнородного сына небесными громами, потоками молний. и от тех громов, от той молнии вся живая тварь в ужасе встрепенулась: разлетались поднебесные птицы, попрятались в пещеры дубравные
ответ:
объяснение:
в произведении "цыгане" пушкин рисует жизнь табора,как поток горной реки,вольный и неподвластный законам общества.жизнь бьёт ключом,табор перемещается по долинам и взгорьям,"вольные птицы" летят в стае,подчиняясь своим законам.законы табора жестоки,как и жизнь трудна,кочуя по землям,цыгане не имеют своего угла,их дом-чистое поле,их крыша-это бескрайнее небо.изорванные шатры,разбросанные по-полю телеги,ковры вместо стен.мирно пасущиеся кони,спящий ручной медведь,сторожевые собаки-всё это члены большой цыганской семьи.ночами табор освещается огнями костров,песни и задушевные разговоры.с рассветом-новая дорога,по неведомым тропам,ведущая в новые земли.автор описывает саму жизнь в таборе через главных героев ,их поступки характеризуют атмосферу вольности,свободолюбия ,близость к природе.гордость,непокорность-это характерные черты жизни,страсти кипят,чувства бушуют.но никто не имеет права покушаться на свободу этих людей,свободу выбора."журавлиная стая" улетает,оставив нарушившего их закон в одиночестве.отнявший жизнь у других становится изгоем,табор отворачивается от него,страшнее наказания для цыган не может быть,чем "свинцовое" одиночество
подробнее - на -
