Так как они пытались ему ,чтобы его ошибку исправить ,он их попросил и они не отказали ему так как он пытался исправить свои ошибки ,так как ему стало грустно то,что он напугал коня и испортил всю погоду ,они ему потому что,им было не чего есть.
Он называет своего главного героя «добрый мой приятель», среди друзей онегина - друзья самого пушкина, да и сам пушкин везде незримо присутствует в романе. однако слишком примитивным было бы утверждение, что онегин — это автопортрет. слишком сложна и непостижима душа пушкина, слишком многогранна и противоречива для того, чтобы отразиться в одном «типичном представителе» «золотого века». наверное, поэтому и прожил в романе свою недолгую яркую жизнь молоденький идеалист ленский — тоже часть души поэта. онегин и ленский, оба любимые автором, такие похожие и разные, близкие и далекие, как полюса одной планеты, как две половинки одной как неизбежно кончается молодость, как неотвратимо приходит зрелость ума, а вместе с нею и конформизм, так неотвратима для пушкина в романе гибель юного романтика. евгений онегин получает типичное аристократическое воспитание. пушкин пишет: «сперва за ним ходила, потом мосье ее сменил». учили его всему шутя, но онегин все же получил тот минимум знаний, какой считался обязательным в дворянской среде. пушкин, делая зарисовки, как бы вспоминает свою молодость: мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь, так воспитаньем, слава богу, у нас немудрено далее он дает характеристику онегину; он по-французски совершенно мог изъясняться и писал; легко мазурку танцевал и кланялся непринужденно; чего ж вам больше? свет решил, что он умен и мил. по своему уму онегин стоит гораздо выше своих сверстников. он знал немного классическую , имел представление об смите, читал байрона, но все это не приводит ни к романтическим, пламенным чувствам, как у ленского, ни к резкому политическому протесту, как у грибоедовского чацкого. трезвый, «охлажденный» ум и пресыщение удовольствиями света к тому, что онегин теряет интерес к жизни, он впадает в глубокую хандру: хандра ждала его на страже, и бегала за ним она, как тень иль верная жена. от скуки онегин пробует искать смысл жизни в какой-либо деятельности. он много читает, пробует писать, но первая попытка ни к чему не . пушкин пишет: «но ничего не вышло из пера его». в деревне, куда онегин едет за наследством, он предпринимает еще одну попытку практической деятельности: ярем он барщины старинной оброком легким заменил; и раб судьбу благословил. зато в углу своем надулся, увидя в этом страшный вред, его расчетливый но барское отвращение к труду, привычка к свободе и покою, безволие и ярко выраженный эгоизм — это то наследие, которое онегин получил от «высшего света». в противоположность онегину в образе ленского дан другой тип дворянской молодежи. ленский играет существенную роль в постижении характера онегина. ленский -дворянин, по возрасту он младше онегина. он получил образование в германии: он из германии туманной учености плоды, дух пылкий и довольно духовный мир ленского связан с романтическим мировоззрением, он «поклонник канта и поэт». у него над разумом довлеют чувства, он верит в любовь, в дружбу, в порядочность людей, это непоправимый идеалист, который живет в мире прекрасных мечтаний. ленский смотрит на жизнь сквозь розовые очки, он наивно находит родную душу' в ольге, самой обыкновенной девушке. причиной гибели ленского косвенно явился онегин, но на самом деле он погибает от грубого соприкосновения с жестокой действительностью. что общего между онегиным и ленским? оба принадлежат к привилегированному кругу, они умны, образованны, по своему внутреннему развитию, стоят выше тех, кто их окружает, романтическая душа ленского повсюду ищет прекрасное. онегин же через все это прошел, устал от лицемерия и разврата светского общества. пушкин пишет о ленском: «он сердцем милый был невежда, его лелеяла надежда, и мира новый блеск и шум». онегин слушал пылкие речи ленского с улыбкой старшего, он старался сдержать свою иронию: «и думал: глупо мне мешать его минутному блаженству; и без меня пора придет; пускай покамест он живет да верит мира совершенству; простим горячке юных лет и юный жар, и юный бред». для ленского дружба - острая потребность натуры, онегин же дружит «скуки ради», хотя по-своему привязан к ленскому. не знающий жизни ленский воплощает в себе не менее распространенный тип передовой дворянской молодежи, так же, как и разочарованный в жизни онегин. пушкин, противопоставляя двух молодых людей, тем не менее отмечает общие черты характера. он пишет: «они сошлись. волна и камень, стихи и проза, лед и пламень не столь различны меж собой». «не столь различны меж собой». как понимать эту фразу? на мой взгляд, объединяет их то, что они оба эгоцентричны, это яркие индивидуальности, которые только на своей якобы неповторимой личности. «привычка всех считать нулями, а единицами — себя» рано или поздно должна была к разрыву. онегин вынужден убить ленского. презирая свет, он все-таки дорожит его мнением, боясь насмешек и в трусости. из-за ложного понятия о чести он губит невинную душу.
Врассказе «бежин луг» тургеневым описаны пятеро героев: федя, павлуша, ильюша, костя и ваня. подробно рассказывая о внешности, особенностях одежды мальчишек, манере речи, автор показывает разницу их характеров. самый старший из героев, мальчик четырнадцати лет— федя. это «был стройный мальчик, с красивыми и тонкими, немного мелкими чертами лица, кудрявыми белокурыми волосами, светлыми глазами и постоянной полувеселой, полурассеянной улыбкой. он принадлежал, по всем приметам, к богатой семье и выехал-то в поле не по нужде, а так, для забавы». во время разговора федя по-хозяйски лежал, оперевшись на локоть. вел себя деловито, задавал вопросы, важничал, покровительствующе разрешал мальчикам делиться . одет он был отлично от всех остальных мальчиков: на нем была пестрая ситцевая рубаха с желтой каемкой, небольшой новый армячок, надетый внакидку, чуть держался на его узеньких плечиках. сапоги его с низкими голенищами были точно его сапоги - не отцовские.также у него был гребешок - редкий предмет у крестьянских детей. внешность павлуши непримечательна: волосы , глаза серые, скулы широкие, лицо бледное и рябое, огромная голова, приземистое тело. но именно его сразу из всех выделил автор: «глядел умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила». изысканностью одежды павел похвастаться не мог: грубая холщовая рубаха да заплатанные штаны. павел больше делает, чем говорит. он следит за котлом с картошкой, следит за огнём, отвлекает , когда те напугались лесных звуков, переключив их внимание на картошку. когда разволновались и убежали собаки, почуяв чужого, павел без оружия бросился за ними, громко звал собак по именам, вернувшись, равнодушно бросил: «я думал, волк». теперь уже автору не просто нравится этот мальчуган, он им невольно любуется. «он был хорош в это мгновение. его некрасивое лицо, оживлённое быстрой ездой, горело смелой удалью и твёрдой решимостью». его власть признают животные: когда он положил руку на голову одной из собак, «долго не поворачивало головы обрадованное животное, с признательной гордостью посматривая сбоку на павлушу». павел гораздо взрослее своих друзей. рассказ и реплики его более реалистичны. когда охотник покидал гостеприимный приют, все спали, только павел приподнял голову и посмотрел. павлушу в рассказе « бежин луг» мы видим решительным, смелым, умным, он иронично относится к нелепым суевериям. лицо третьего, ильюши, было довольно незначительно: горбоносое, вытянутое, подслеповатое, оно выражало какую-то тупую, болезненную заботливость; сжатые губы его не шевелились, сдвинутые брови не расходились - он словно все щурился от огня. его желтые, почти белые волосы торчали острыми косицами из-под низенькой войлочной шапочки, которую он обеими руками то и дело надвигал себе на уши. на нем были новые лапти и онучи; толстая веревка, три раза перевитая вокруг стана, тщательно стягивала его опрятную черную свитку.илюша рассказывает и знает больше , чем павел. он убеждён в своих рассказах, говорит с жаром, испытывает страх, он многословен и эмоционален. десятилетний костя привлек охотника задумчивым и печальным взглядом его черных блестевших глаз. лицо мальчика было невелико, худо, в веснушках, книзу заострено, как у белки; губы едва было можно различить; но странное впечатление производили его большие, черные, жидким блеском блестевшие глаза: они, казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке, - на его языке по крайней мере, - не было слов. он был маленького роста, сложения тщедушного и одет довольно бедно. мальчик суеверный, верит в водяных и русалок, о которых рассказал остальным . он подражает взрослым, в своей речи часто говорит "братцы мои". автор назвал костю трусишкой за страх перед волками, сопоставляя его с павлом. но костя был добрым мальчиком. он жалел феклисту, мать утонувшего васи. одет он так же бедно, как павел. последнего, ваню, охотник сперва и не заметил: он лежал на земле, смирнехонько прикорнув под угловатую рогожу, и только изредка выставлял из-под нее свою русую кудрявую голову. этому мальчику было всего лет семь. все пятеро не похожи друг на друга. они многое знали и умели делать: пасли лошадей, взрослым в поле и дома, собирали в лесу ягоды, грибы. мальчики привлекают нас своим умением интересно рассказывать, тонко чувствовать красоту природы. они разные, но все-таки нашли общий язык, и были дружны между собой.
