М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
мейрбек2
мейрбек2
02.09.2022 09:44 •  Литература

Написать сочинение на тему "возможен ли подвиг во имя людей" сочинение по легенде о данко

👇
Ответ:
tsukhaya
tsukhaya
02.09.2022
Вот план 
1)Легенда о Данко-день памяти людей о его подвиге 
2)Трудная пора в жизне племяни 
3)Призыв Данко к людям идти в перед 
4)Трудный путь к свободе 
6)Роль подвига Данко в племяни .
Герой легенды - юноша Данко. Ради свободы своего племени идет на величайшую жертву, испытывая при этом счастье. О подвиге Данко напоминают потомкам красивые голубые искры.

От болотного смрада стали погибать люди племени, в котором жил Данко. Жутко и безысходно становилось вокруг. Измученные люди хотели уже идти на поклон к врагу, пожертвовав своей волей. И только один, молодой красавец по имени Данко, не захотел терять свою волю, и решился вывести соплеменников из темного леса. Его не смутили предстоящие трудности.
Но когда во время пути стало очень сложно и страшно, соплеменники набросились на Данко с обвинениями: не надо было ему, молодому и неопытному, браться за такое трудное дело. Разъяренные, стояли они вокруг него, нельзя было от них ожидать пощады.
Юноше не страшна была собственная смерть – соплеменники показались ему жалкими и бес а он любил людей. Данко разорвал руками себе грудь и вырвал из неё свое сердце. Оно пылало, как солнце, и весь лес замолчал, освещенный «этим факелом любви к людям» :
«- Идем! – крикнул Данко и бросился вперед на свое место, высоко держа свое сердце и освещая им путь людям» .
Горящее сердце юноши людей от неминуемой гибели. Много воды утекло с тех пор, а подвиг смельчака Данко остался жить в народе. И всё потому, что он «любил подвиги. А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет где это можно. В жизни… всегда есть место подвигам» .
Главную задачу Горький видел в показе потенциальных возможностей Человека, в бескорыстной любви к окружающим, в пожертвовать собой, когда это необходимо. В своем рассказе «Старуха Изергиль» писатель выразил все это в форме легенд о Ларре и Данко.
4,6(88 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:

Поиск...

Dlya roditeli

Dlya uchitelia

Kodeks chesti

Избавься от ограничений

ПОПРОБУЙ ЗНАНИЯ ПЛЮС СЕГОДНЯ

nurila3081

04.04.2018

Другие предметы

5 - 9 классы

ответ дан

Характеристика героев из повести чингиза айтматова белый пораход

1

СМОТРЕТЬ ОТВЕТ

Разблокированный значок показывает как сапог космонавта касается поверхности Луны

Посмотри что говорит сообщество и разблокируй значок

Войди чтобы добавить комментарий

ответ

4,4/5

105

FallFix

хорошист

15 ответов

2.6 тыс. пользователей, получивших

Мальчик 7 лет худенький и лопоухий - только пошел в школу, умный и добрый, чуткий, любит родную природу и своего деда. Мальчик верит в легенду о матери Рогатой оленихе, от которой произошел его род Бугу (киргизское племя).

Дед мальчика Расторопный Момун- очень добрый, работящий и безотказный старик, не умеющий дать отпор злу. Работает лесником. Очень любит внука.

Бабка - новая жена деда Момуна - сварливая и недовольная, недолюбливает мальчика, считает его чужим.

Орозкул - начальник кордона, злой и властолюбивый и мстительный, обижает Момуна, бьет свою жену Бекей за то что у них нет детей. Пьет водку и ворует лес заповедника, который должен охранять.

Бекей - дочь Момуна, жена Орозкула, добрая, запуганная мужем женщина, несчастная от своей бездетности.

Семья лесников - добрый, но глуповатый Сейдахмат с женой Гульджамал и маленькой дочкой.

Кулубек- молодой шофер, бывший проездом на кордоне, воплощение добра и силы для мальчика.

4,5(18 оценок)
Ответ:
pashainshakov
pashainshakov
02.09.2022

Эпо́ха Просвеще́ния — одна из ключевых эпох в истории европейской культуры, связанная с развитием научной, философской и общественной мысли. В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие.

Титульный лист французской Энциклопедии Дидро и Д’Аламбера

Начавшись в Англии под влиянием научной революции XVII века, это движение распространилось на Францию, Германию, Россию и охватило другие страны Европы. Особенно влиятельными были французские просветители, ставшие «властителями дум». Принципы Просвещения были положены в основу американской Декларации независимости и французской Декларации прав человека и гражданина.

Интеллектуальное движение этой эпохи оказало большое влияние на последовавшие изменения в этике и социальной жизни Европы и Америки, борьбу за национальную независимость американских колоний европейских стран, отмену рабства, формулирование прав человека. Кроме того, оно поколебало авторитет аристократии и влияние церкви на социальную, интеллектуальную и культурную жизнь.

«Рассуждение о методе» Декарта

Собственно термин просвещение пришёл в русский язык, как и в английский (The Enlightenment) и немецкий (Zeitalter der Aufklärung) из французского (siècle des lumières) и преимущественно относится к философскому течению XVIII века. Вместе с тем, он не является названием некой философской школы, поскольку взгляды философов Просвещения нередко существенно различались между собой и противоречили друг другу. Поэтому просвещение считают не столько комплексом идей, сколько определённым направлением философской мысли. В основе философии Просвещения лежала критика существовавших в то время традиционных институтов, обычаев и морали[1].

Относительно датировки данной мировоззренческой эпохи единого мнения не существует. Одни историки относят её начало к концу XVII века, другие — к середине XVIII века[2]. В XVII веке основы рационализма закладывал Декарт в своей работе «Рассуждение о методе» (1637). Конец эпохи Просвещения нередко связывают со смертью Вольтера (1778) (в том же году скончался Жан Жак Руссо) или с началом Наполеоновских войн (1800—1815)[3]. В то же время есть мнение о привязке границ эпохи Просвещения к двум революциям: «Славной революции» в Англии (1688) и Великой французской революции (1789).

4,5(92 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ