Объяснение:
Що означає бути Людиною? На це запитання кожен відповість по-різному. Не тому, що існує безліч визначень, а у зв’язку з тим, що кожна людина живе своїм життям, і у всіх різні поняття про себе, про людину. Хтось вважає, що людина — це всього лише рядова ланка в нескінченному ланцюжку подій, а хтось думає, що людина — це найголовніше, навколо чого обертаються всі події і дати.
Людина — цар природи, вона може перетворити її, але все ж вона не може створити природу з нічого, а може лише використовувати її ресурси. Це одне із свідчень того, що людина не найважливіша істота з тих, які є на Землі. Жоден людський орган по складності не зрівняється зі смоктальним апаратом клопа. Людина не може бачити і чути гостріше ніж орел і летюча миша.
Єдина з живих істот на планеті, яка руйнує природу, є людина. Не лев і не тигр, бо вони всього лише слідують інстинктам, полюючи на інших, більш слабких тварин. Але людина не зупиняється на цьому, вона йде далі, руйнуючи природу все більше і більше. Отже, перше, з чого складається мистецтво бути людиною, це розуміння того, що у своїх руках ти тримаєш велику силу, здатну зруйнувати все живе, і цю силу треба направляти на благі і правильні справи. Для мене бути людиною — це відчувати і мислити. Бути людиною — це можливість управляти своїм часом. Лише людина може сказати: «День належить мені».
Зовні всі люди однакові: голова, руки, плечі, пальці. Але не зовнішній вигляд робить людину людиною. Вона стає людиною, набуваючи певні внутрішні риси, цінності. Особистість повинна мати мораль, моральність, високі духовні, душевні, особистісні якості, характер. Людина повинна контролювати емоції, бажання, бути терплячою, чесною, справедливою, милосердною, вірною і сміливою. Крім того, людина повинна постійно розвиватися. Бути людиною — це значить вести свідоме життя, мати право вибору і користуватися вибором, бути індивідуальністю.
Взагалі, людина в науковому сенсі — це тварина, ссавець, клас приматів. І людина іноді проявляє свої тваринні інстинкти. Вона буває зла, агресивна, може образити слабкого тощо. Але будучи частиною тваринного світу, дуже відрізняється від нього. Сучасна людина навчилася співчувати близьким, любити Батьківщину, коли відточила свій розум, навчилася розраховувати свої сили, планувати майбутнє.
Людиною можна називати того, хто вміє ставити себе на місце інших, співпереживати хворим і слабким, поважати своїх предків, хто здатний перебороти свої слабкості, працювати над собою, хто розуміє мистецтво і здатний до творчості. Я думаю, що розуміти, що таке Людина, засвоїти мистецтво бути Людиною — не так просто.
Що відрізняє людину від інших істот на землі? Людина, як унікальна істота на землі, має душу. Що означає володіти душею? Це означає вміти відчувати: сміятися й плакати, володіти емоціями, вміти любити, бути схильним до творчості і винахідництва. Чинити так, як тобі хочеться, по своїй совісті і почуттях, так, як забажає душа — це і є мистецтво бути людиною!
в доме фамусова является важной частью всего произведения, кульминацией общественного и развитием любовного. в сцене выражена основная идея произведения: противостояний представителей устаревших и передовых взглядов.
чацкого не было в москве три года, он не сообщал о себе никаких известий, и неожиданно появился в доме фамусов, но его там ни кто не ждет.
гостями фамусова являются типичные представители дворянской москвы, которых волнуют только чины, поиски выгодных женихов.
на чацкий встречает своего друга платона михайловича и удивляется переменам, произошедшим с ним. в семье горичей главенство принадлежит наталье дмитриевне.
затем появляется чета тугоуховских с шестью дочерьми, на они ищут себе женихов, а узнав, что чацкий не богат и не знатен теряют к нему интерес. в беседе с графиней – внучкой хрюминой чацкий высмеивает «подражательницам модисткам», его возмущает, что в росси манеры, наряды, культура заимствовали из-за границы. загорецкого в обществе не любят, называют его мошенником, плутом, лжецом.
у чацкого и гостей фамусова совершенно разные интересы, нет ничего общего, что предвещает конфликт между ними. чацкий высмеивает образ жизни чиновничий москвы, шутит, язвит. он думает, что на его честность ему ответят откровенно.
слух о сумасшествии чацкого рождается случайно из уст софьи и быстро разноситься по цепочке и к концу вечера никто не сомневается, что это правда.
в распространении этой сплетни показан механизм формирования общественного мнения.
в причинах сумасшествия названа наследственность, пьянство, просвещение: « и в правду с ума сойдешь от этих, от одних от пансионов, школ, лицеев».
гости фамусова, еще не зная чацкого, невзлюбили его. они считают себя умными, образованными, высшим светом, а чацкий посмеялся над ними.
обществу проще показать, что чацкий сумасшедший, чем признать его правоту.
чацкий остался один, общество отвернулось от него, даже друг репетилов поддался уговорам: «да как вы можно ль против всех! да почему вы? стыд и смех! ».
в сцене происходит окончательный разрыв чацкого с фамусовским общества. после чацкий решает выяснить истинное отношение софии к нему, так происходит и развязка любого конфликта.
